慈竹

蜀中何物灵,有竹慈为名。

一丛阔数步,森森数十茎。

长茎复短茎,枝叶不峥嵘。

去年笋已长,今年笋又生。

高低相倚赖,浑如长幼情。

孝子侍父立,顺孙随祖行。

慈爱必孝顺,根枝信天成。

吾闻唐之人,孝行常忻忻。

郓州张公艺,九世同一门。

大帝闻其名,衡茅降至尊。

冯宿丱岁时,随父庐祖坟。

父子相随孝,灵芝特地春。

北海吕元简,四世为家主。

以至牛马羊,异母皆相乳。

虞乡董恭直,鞠养诸孤遗。

鸲鹆与鸦鹊,同巢而共枝。

孝行动天地,鸟兽皆随时。

又闻猓然兽,死不相弃离。

{蜳攵}𧍪与鲛鱼,子母长相随。

兽面而人心,此兽信有之。

兽心而人面,其人诚可悲。

李钧为侍御,弃母在温州。

母因殍饿死,甘旨何悠悠。

光禄李玕者,亦是斯人流。

有母不侍养,异居经千秋。

唐家法网宽,贷死流遐陬。

崔湜为侍郎,天子赐瓜香。

携归与爱妾,老母不得尝。

一旦恶贯盈,杀之于路傍。

越公钟绍京,至孝何殊常。

少时得果瓜,先解进高堂。

长大遇玄宗,荣华不可当。

孝者名常新,逆者污人伦。

人既不如竹,乃是一埃尘。

夫为人子者,莫若事尊亲。

夫为人父者,莫若教儿孙。

积善与行孝,可以立其身。

我愿移此竹,栽于率土滨。

使彼行人见,皆为慈孝人。

樵童见此竹,且莫伐为薪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感讽喻
创作背景
创作背景
作者王勃在蜀地游历期间,见慈竹丛生相依之态,有感而发。唐代重孝道,社会伦理建设为文人士大夫关注重点。此诗借咏竹以宣扬孝义,针砭时弊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代乐府,至唐代依然盛行。语言质朴自然,便于叙事抒情。在文体上具有承前启后的地位。
情感 · 解读
全诗通过咏物以寄托伦理教化之意,核心情感为推崇慈孝之道。借竹喻人,赞美家庭和睦,批判不孝之行。情感真挚深沉,具有强烈的道德感召力。

基础解读 READING

语文核心知识
慈竹
慈竹是一种竹子的名称,又称义竹、孝竹。因其竹丛密集,新竹旧竹紧靠生长,像母亲保护孩子一样,所以叫慈竹。诗中用它来比喻亲情。
峥嵘
峥嵘本意形容山势高峻,这里指竹子枝叶向外伸展得很高很乱。诗中说慈竹枝叶不峥嵘,是形容它们紧密聚拢,不各自张扬,象征家庭团结。
诗句释义
蜀中有什么灵验的东西呢?有一种竹子以慈为名。一丛竹子宽几步,密密麻麻几十根。长的茎短的茎混在一起,枝叶不向外张扬。去年的笋长成了竹,今年的笋又长出来了。高高低低互相依靠,就像长辈和晚辈的感情。
核心主旨
这首诗通过赞美慈竹丛生相依的特性,歌颂了家庭中长辈慈爱、晚辈孝顺的美德。诗人列举了历史上孝顺和不孝顺的例子,劝导人们要孝顺父母,家庭和睦,做一个有道德的人。
跨学科 · 是什么
慈竹生物特性植物学
慈竹属于禾本科植物,主要生长在中国西南地区。它的生长习性很特别,新竹总是从老竹的基部生长出来,紧紧靠在一起,形成密集的竹丛。这种生物学特性被诗人看作是孝顺和依恋的象征。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要平稳舒缓,带着敬重的语气。读到'高低相倚赖,浑如长幼情'时,要读出温情和感动。读到批判不孝的段落时,语调要沉重有力,表现出诗人的愤慨。
句式仿写
可以模仿'高低相倚赖,浑如长幼情'的句式进行写作。例如:'前后相跟随,浑如师生情';'左右相扶持,浑如手足情'。这种句式通过描写事物的状态来比喻人际关系。
写作应用
在写关于亲情、家庭和睦的作文时,可以引用'高低相倚赖,浑如长幼情'这句诗。用来形容家庭成员之间互相依靠、互相支持的关系,能增加文章的文采和感染力。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗以慈竹为吟咏对象,托物言志,属于典型的咏物诗体裁。

名句 CLASSIC LINES

高低相倚赖,浑如长幼情
此二句为全诗核心名句,运用拟人手法描绘竹之形态。以竹枝高低相依比喻长幼有序,形象生动。千古流传,成为咏竹劝孝的经典名句。

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作者 POET

乐史 930-1007
北宋著名地理学家、文学家,官至三馆编修、知州

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