登郡楼书怀三首 其三
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沉恨亦同。
瑞玉岂知将抵鹊，铅刀何事却屠龙。
九夷欲适嗟吾道，五柳终归效古风。
独倚郡楼无限意，满江烟雨正冥蒙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怀才不遇
创作背景
晚唐乱世
本诗创作于晚唐时期，时局动荡，党争激烈，藩镇割据。诗人身处乱世，虽有经世之才却不得重用，任职地方郡楼，目睹国运衰微，感怀身世，遂作此诗以寄慨。具体创作年份虽难确考，但其悲凉基调与晚唐政治生态高度契合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐永明体，定型于初唐，讲究声律对仗。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，结构严整。七言律诗是唐代科举应试与文人酬唱的重要体裁，代表唐代诗歌格律化的最高成就。
情感 · 解读
核心情感为怀才不遇与身世之悲，诗人借阮籍穷途之哭、铅刀屠龙之典，抒发才华被弃、报国无门的深沉愤懑。情感由悲愤转为无奈，终归于凄清迷茫，体现了晚唐士人典型的末世心态与悲剧意识。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「嗔」意为责怪、埋怨；「瑞玉」指美玉，喻指贤才；「抵鹊」指扔给喜鹊，喻指糟蹋人才；「铅刀」指铅制的刀，钝且无用，喻指平庸之辈；「屠龙」喻指高超但无用的技艺或难遇的时机；「九夷」指偏远荒蛮之地；「五柳」代指陶渊明；「冥蒙」形容烟雾迷漫、模糊不清的样子。
逐句释义
不要责怪阮籍在穷途末路时放声大哭，古往今来深沉的遗憾是相通的。美玉哪里知道会被用来投掷喜鹊，钝铅做的刀为什么却被用来屠杀神龙？想要去九夷蛮荒之地感叹我的道路穷尽，最终像五柳先生陶渊明一样归隐效仿古风。独自倚靠在郡楼上思绪无限，满江的烟雨正迷迷茫茫。
核心主旨
这首诗通过登楼远眺，借古人的典故抒发自己怀才不遇、生不逢时的愤懑之情。诗人感叹世道黑白颠倒，贤才被弃，庸才当道，最终流露出归隐田园的无奈与凄凉心境。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
「九夷」在古代地理概念中指代东方的九个少数民族部落，大致位于今山东、江苏及沿海一带。诗中借指偏远荒僻之地，反映了唐代士大夫在政治失意时往往选择远遁边地或归隐的地理认知与心理空间。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时首联语调悲凉沉郁，「哭」字重读以示悲愤。颔联对比强烈，「瑞玉」与「铅刀」处需顿挫，「抵鹊」与「屠龙」语调上扬带讽刺意。颈联舒缓无奈，尾联「无限意」悠长，「正冥蒙」渐弱，留有余韵。整体节奏舒缓，体现沉郁顿挫之感。
句式仿写
可仿写颔联的对比反问句式：「良材岂知作薪炭，朽木何事作栋梁」。通过「良材」与「朽木」的对比，以及反问语气，模仿原诗讽刺贤愚颠倒的艺术效果，训练对仗与反问修辞的运用能力。
写作应用
核心名句「瑞玉岂知将抵鹊，铅刀何事却屠龙」可用于写作中讽刺用人不公、良莠不分的社会现象。例如在议论文中论述「人才选拔机制」或「社会公平」话题时，引用此句可增强论证力度与文化底蕴，表达对才华被埋没的惋惜。
关联知识图谱
阮籍同典故|人物关联
首句「莫嗔阮氏哭途穷」引用魏晋名士阮籍穷途之哭的典故，表达在政治高压下无法施展抱负的痛苦。
名句 CLASSIC LINES
瑞玉岂知将抵鹊，铅刀何事却屠龙
此联运用鲜明对比与精妙用典，以瑞玉抵鹊、铅刀屠龙喻指才德错位、世道不公。瑞玉象征高才美德，却遭弃置；铅刀喻指钝器，反被委以重任。此句深刻讽刺了晚唐用人制度的混乱，成为历代感叹怀才不遇的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
刘兼
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待