逍遥咏 其一九

愚痴常似醉,何异梦中人。

欲达终无见,怀疑道岂亲。

非为贪闭口,那是益于身。

先生堪寂默,种福不传因。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感修行
创作背景
宋太宗御制
本诗作者为宋太宗赵光义。宋太宗在位期间大力推崇道教,曾组织编修《太平御览》《文苑英华》等大型类书,并亲自撰写大量诗词以阐释道教义理。此诗即其御制《逍遥咏》组诗中的第十九首,旨在以诗歌形式宣扬道家清静无为、积善修福的治国与修身理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句,每句五字。五言律诗格律严密,讲究平仄粘对与中间两联对仗,是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。此体式适宜承载说理内容,在宋初白体诗风中较为常见。
情感 · 解读
核心情感为劝诫世人破除愚痴与迷妄,通过寂默修行以亲近大道。诗中流露出对世俗沉迷状态的悲悯,以及对清静无为修行生活的推崇,体现了宋初帝王崇道尚默的政治与宗教态度。

基础解读 READING

语文核心知识
愚痴
佛教与道教常用语,指愚昧痴迷、不明事理的状态。在本诗中形容世人沉迷于世俗幻象,缺乏智慧,如同喝醉了一样糊涂。
梦中人
字面意思为睡梦中的人。诗中用来比喻那些认假为真、浑浑噩噩度日的人,他们不知道自己处于虚幻之中,就像在梦里一样。
首联释义
愚昧痴迷的状态常常像喝醉了酒一样,这和身在梦中的人有什么区别呢?
颔联释义
想要通达大道却始终看不见真理,内心充满怀疑又怎么能亲近大道呢?
颈联释义
并不是因为贪图什么才闭上嘴巴保持沉默,沉默寡言确实是对自身有益的。
尾联释义
得道的先生能够安于寂寞清静,默默积累福德,却不张扬其中的缘由。
核心主旨
这首诗通过比喻告诉我们要认清人生的虚幻,不要像做梦或醉酒一样糊涂。作者劝导我们要去除内心的怀疑,学会沉默安静,通过默默行善来修养身心,这样才能获得真正的智慧。
跨学科 · 是什么
道家思想哲学
诗中提到的“寂默”与“道”体现了道家思想。道家主张清静无为,认为沉默和少说话是修身养性的重要方法,这与老子在《道德经》中说的“知者不言,言者不知”道理相通。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓沉稳。首联“愚痴常似醉”要读出感叹的语气,“梦中人”三字可稍作延长。尾联“先生堪寂默”要读出敬重与向往之情,最后三字“不传因”要读得轻柔,留有余韵。
句式仿写
可以模仿“欲达终无见,怀疑道岂亲”的句式进行写作,运用“欲……终……,……岂……”的结构来表达因果关系。例如:“欲速终不达,急躁事岂成。”
写作应用
在写关于“沉默的力量”或“修身养性”的作文时,可以引用“非为贪闭口,那是益于身”这句诗,论证沉默不是懦弱,而是一种保护自己、提升自我的智慧。
关联知识图谱
道家诗词同类体裁
本诗属于典型的道家说理诗,以诗歌形式阐述道教义理,与《道德经》的思想一脉相承。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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