逍遥咏 其一四

世界诸方圣,如同在眼前。

其于通要妙,便见理深玄。

法教穷难尽,周知本自然。

信诚含万象,秘隠口亲宣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
宋太宗御制
此诗为宋太宗赵光义御制《逍遥咏》组诗中的第十四首。宋太宗在位期间大力推崇道教,曾组织编纂《太平御览》《文苑英华》等类书,并亲自撰写大量诗歌宣扬道家哲理。《逍遥咏》组诗旨在阐释道家“逍遥”境界与治国修身之道,体现了宋初“文治”政策下的帝王意识形态构建。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全诗共八句,每句五字。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐初,讲究声律对仗。宋太宗御制诗多以此体裁表达治国与修身理念。此体格律严谨,适于承载哲理内容,在宋代文学史上具有特殊的政治文化地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对宇宙真理的敬畏与领悟后的法喜。诗人以圣贤在眼前的意象,表达了对大道的亲近感。情感由对圣贤的敬仰转入对真理的玄妙体悟,最终归于对自然本性的自信与安然,体现了宋初帝王特有的宗教情怀与哲学自信。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“诸方”指各个地方、方方面面。“要妙”指深奥微妙的道理。“深玄”指深远玄奥。“穷”意为穷尽、完结。“周知”意为遍知。“信诚”指诚实不欺。“秘隠”指隐秘、深藏。这些词语共同构建了诗歌的哲学语境。
逐句释义
世界各地的圣贤,就好像真实地出现在眼前一样。对于通达深奥微妙的道理,便能见识到其中深远玄奥的真理。道教的教义法理极其深广,难以完全穷尽,但若能周全地认知,其根本在于顺应自然。诚信之心包容天地万象,那些隐秘的真理,需要亲口宣示才能领悟。
核心主旨
本诗通过描绘圣贤如在眼前的境界,阐述了道家真理的深奥与自然本性。诗人认为大道虽然深不可测,但其核心在于“自然”二字,只要心存诚信,便能领悟那些隐秘的真理。全诗旨在劝导人们顺应自然,追求内心的真诚与通达。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“世界诸方”在文学上指代广阔的空间,从天文学角度看,对应古人对于宇宙方位的认知。古人通过观测星象确定方位,将天地划分为四方四隅,形成了早期的宇宙空间观念。这反映了古人对宇宙广袤性的朴素认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平和、庄重的语调。前四句语速适中,体现思考与探索的过程;后四句语速稍缓,体现领悟后的沉稳与自信。韵脚字“前、玄、然、宣”需读得饱满悠长,以体现诗歌的韵律美与哲理深度。
句式仿写
可仿照“其于通要妙,便见理深玄”进行句式仿写。该句式为“其于……,便见……”,表示条件与结果的逻辑关系。例如:“其于勤探索,便见理真知。”通过仿写练习,学习如何用简练的语言表达深刻的逻辑关系。
写作应用
核心名句“法教穷难尽,周知本自然”可用于写作中论述“探索精神”或“顺应规律”等主题。在议论文中,可引用此句论证“知识是无限的,但规律是客观存在的”这一观点,增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
自然无为同思想
本诗核心主旨“周知本自然”直接关联道家“道法自然”的核心思想,强调顺应客观规律。

名句 CLASSIC LINES

法教穷难尽,周知本自然
此联为全诗核心名句,深刻阐述了道家关于“道”的无限性与自然性的辩证关系。意指道教的教义法理深广无穷,难以穷尽,但若能周遍知晓其根本,则在于“自然”二字。此句在宋代被用于教化臣民,强调顺应自然、无为而治的政治哲学。

标签 TAGS

作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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