逍遥咏 其一

逍遥利乐认天真,心印深藏喻海津。

妙法须求经里字,无缘劳问洞中人。

研穷道德从何入,清浄玄通驭物亲。

此语苞含堪赏咏,丹台羽客善铺陈。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 清幽 · 超脱
创作背景
宋初崇道背景
宋太宗赵光义在位期间崇尚道教,曾亲自编纂《逍遥咏》集。本诗即为该集中的第一首,创作于宋初朝廷大力推崇道家思想、编纂道教典籍的文化背景之下。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。宋初诗坛承晚唐五代余风,此类体裁常用于阐释义理,具有格律严谨、便于讽诵的特点。
情感 · 解读
核心情感聚焦于道家清静无为的哲学体悟。诗中流露出对“天真”本性的追求,强调内心的修持与觉悟,展现了摒弃世俗纷扰、追求精神解脱的宗教情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
天真
指人未受世俗污染的本性。在诗中意为要认清自己最原始、最纯真的状态。这是道家思想中一个非常重要的概念,强调保持内心的纯净。
心印
本为佛教禅宗术语,指不用言语、以心传心的印证。这里借指内心对大道的深刻领悟和印记,表明这种领悟像印记一样深深刻在心里。
全句释义
逍遥自在地追求利益与快乐,要认清自己的天然本性;内心的领悟深藏不露,就像大海的渡口一样深广。奇妙的法门必须到经书的文字中去寻求;如果没有缘分,就不必白费力气去询问洞中修行的隐士。研究穷尽道德的学问该从哪里入手?清静无为、玄妙通达才能驾驭事物并与之亲近。这些话语包含着深刻的道理,值得欣赏和吟咏;丹台上的羽客(神仙或道士)善于铺陈讲述这些道理。
核心主旨
这首诗的核心主旨是劝导人们向内修心。作者认为,追求真理和快乐不应向外盲目寻找,而应通过研读经典、保持内心的清静来获得。全诗充满了道家哲学的智慧,告诉我们要回归本真。
跨学科 · 是什么
羽客民俗学
诗中“羽客”指道士或神仙。古人认为道士修炼成仙后可以飞升,故称羽客。这反映了古代道教文化中关于仙人飞翔、羽化登仙的传说和信仰。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现道家清静之气。首联“天真”与“海津”可稍作重读,点明主旨;颔联“须求”与“劳问”形成对比,语气应有抑扬顿挫。
句式仿写
可仿写“妙法须求……里,无缘……”的句式。例如:“真知须求书里字,无缘劳问梦中人”。通过仿写,学习诗中对比与强调的修辞手法。
写作应用
名句“妙法须求经里字”可用于写作中论述“读书的重要性”或“脚踏实地”的主题。在议论文中,可作为道理论据,论证求真务实、不务虚名的观点。
关联知识图谱
道德经同思想
本诗主旨与《道德经》中“清静无为”的思想一脉相承,是道家核心思想的诗歌化表达。

名句 CLASSIC LINES

妙法须求经里字,无缘劳问洞中人
此联为核心名句,主张通过研读经典文字寻求真理,而非向外盲目求索。体现了宋初道教重视经教文本的义理倾向,对后世道教义理阐释产生了一定影响。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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