逍遥咏 其一一
倾依慕善易为兴，却恐人心冷似冰。
含识昭然何不达，非同物类信谁凭。
强其志节皆知有，未尽任持早爱憎。
倏忽便经闲岁月，凡间圣事可升腾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫
创作背景
宋初崇道背景
宋太宗赵光义在位期间崇尚道教，曾亲自编纂《逍遥咏》十一卷并以此赐示近臣，本诗即其中第十一首。创作背景系帝王为教化臣民、阐述道家修身治国之理而作，具有明确的政治与宗教意图。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律与对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，至宋已成为文人抒怀论道的重要载体，在文学史上具有承前启后的文体地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为劝诫世人向善修道，既有对人心冷漠的忧虑，亦有对众生觉悟的期盼。情感层次由忧转劝，最终归于对凡圣转化的坚定信念，体现了宋诗好议论、重理趣的情感特质。
基础解读 READING
语文核心知识
倾依
倾心向往、归依之意。此处指一心向善，态度诚恳。这是全诗的起点，表达了作者对善道的推崇。
含识
佛教与道教常用语，指具有意识、灵性的众生。此处代指世间所有人，强调人本具有觉悟的可能性。
首联释义
一心向往善道，兴起并不难，却恐怕人心冷漠如冰，难以打动。这两句开宗明义，点出修道之易与人心之难的矛盾。
颔联释义
众生本自清明昭然，为何不能通达大道？人与无情的器物不同，若不信自性，又能凭仗谁呢？这两句反问，引人深思。
颈联释义
人们都知道要强志节、修操守，但未能完全任持正道时，心中早已生出爱憎分别。这指出了修行过程中的常见障碍。
尾联释义
时光匆匆，转眼便过岁月，但在凡间若能精进，圣事亦可成就升腾。结尾给出了肯定的答案与希望。
核心主旨
本诗主旨在于劝诫世人向善修道。作者指出人心冷漠是障碍，但众生本有灵性，只要立志坚定，珍惜时光，凡人也能在世间成就圣事。
跨学科 · 是什么
宋初崇道政策历史学
宋太宗时期大力推崇道教，修建道观，编纂道藏。皇帝亲自写诗论道，是为了通过宗教教化来稳固统治，这是当时的历史背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联“恐”字需重读以示忧虑；颔联反问句语调上扬；尾联“可升腾”三字应读得坚定有力，充满希望。
句式仿写
可仿写“……易为兴，却恐……”句式。例如：“求学笃志易为兴，却恐惰心乱似麻。”通过对比来阐述某种道理。
写作应用
名句“凡间圣事可升腾”可用于励志类作文，论证“平凡人也能成就大事”的主题，强调主观能动性和修身的重要性。
关联知识图谱
逍遥同意象
诗题《逍遥咏》直接关联道家庄子“逍遥游”的最高理想境界，表达精神自由的追求。
名句 CLASSIC LINES
凡间圣事可升腾
此句为全诗结穴，意指凡夫俗子若能修身向道，亦可超凡入圣。该句体现了道家“我命在我不在天”的积极精神，在宋代崇道文化中具有广泛影响力，常被后世引为励志修行之语。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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