逍遥咏 其一六

大都滋味莫因循,减节从教岁月身。

述作比图人世解,凡情谩说内丹真。

消停意上宽还远,宗旨犹来最好亲。

动静机关勿劳苦,坎离卦象善调匀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修身
创作背景
宋初崇道背景
宋太宗赵光义在位期间崇尚道教,曾亲自编纂《逍遥咏》十一卷。本诗即为该集作品,创作背景与宋初皇室推崇黄老之学、追求治世与修身并重的政治文化氛围紧密相关,旨在借道家义理教化臣民。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐梁声律说,定型于初唐。全诗八句五十六字,严格遵循平仄粘对格律,中间两联要求对仗,是宋代文人以诗歌形式阐述哲学思想的常见载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于劝诫世人摒弃世俗贪欲与因循苟且,主张通过减省节制、调和身心来达到精神上的逍遥与长生。情感基调平和理性,充满哲思,体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
因循
意为沿袭旧习、流于世俗或疏懒随意。诗中指代那种贪恋世俗滋味、不思改过的平庸生活态度,劝人不要在无益的享乐中虚度光阴。
内丹
道教修炼术语,指通过呼吸吐纳、冥想等方法,在人体内部修炼精、气、神,以求长生不老。诗中以此指代高深的修身境界,批评凡人对其真谛的误解。
首联释义
世间大多数的滋味享受不要去因循贪恋,应当减省节制欲望,这样才能让岁月长久、身体健康。
颔联释义
著书立说是为了让人了解人世间的道理,但世俗凡情却往往妄谈内丹修炼的真谛,流于表面。
颈联释义
在心意上消停止息,胸怀自然宽广长远,修行的宗旨从来都是最亲切、最贴近自身的。
尾联释义
对于动静的机关奥妙不要过度劳苦强求,要善于调和坎离卦象所代表的阴阳水火,使之均匀平衡。
核心主旨
这首诗通过道家修炼术语,劝导人们减少世俗贪欲,顺应自然规律,调和身心阴阳,不要盲目迷信或过度强求,从而达到健康长寿、精神逍遥的境界。
跨学科 · 是什么
坎离卦象哲学
坎和离是《易经》中的两个卦象,坎代表水、险陷,离代表火、附丽。在道教内丹学中,坎离象征人体内的肾水与心火。诗中用此指代调节身体的水火平衡,这是中国古代哲学解释自然与人体关系的独特方式。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜平缓沉稳,体现说理的庄重感。首联“大都/滋味/莫/因循”节奏明快;尾联“坎离/卦象/善/调匀”需读出平衡和谐之感,韵脚字“循、身、真、亲、匀”需重读且延长音节。
句式仿写
可仿写“XX机关勿劳苦,XX景象善调匀”句式,如“学习机关勿劳苦,身心景象善调匀”,用于表达做事要掌握规律、张弛有度的观点。
写作应用
名句“动静机关勿劳苦,坎离卦象善调匀”可用于关于“劳逸结合”、“身心健康”、“顺应自然”等主题的写作中,论证在快节奏生活中保持内心平衡的重要性。
关联知识图谱
赵光义同作者
本诗作者为宋太宗赵光义,其在位期间文治兴盛,个人好文且崇尚道教。
无为而治同思想
诗中“勿劳苦”、“善调匀”体现了道家顺应自然、不强作妄为的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

动静机关勿劳苦,坎离卦象善调匀
此联以道家内丹术语入诗,提出修身应顺应自然动静之机,不可强求劳苦,关键在于调和坎离(水火),达到阴阳平衡。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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