逍遥咏 其一
先贤所诫恐心邪，不说神明道理耶。
岂信炉中生白雪，是非汞内产丹砂。
华池自有延龄药，龙虎相逢王几家。
十月阴阳须满足，余残审细勿教差。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感修行 · 慕道
创作背景
宋太宗御制
本诗作者为宋太宗赵光义。作为皇帝，宋太宗崇尚道教，曾下令编纂《太平御览》《文苑英华》等类书，并亲自撰写大量以此为主题的诗词。此诗即其宣扬道家内丹学说、以此治国修身的产物，反映了北宋初期皇室崇道的政治文化背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言律诗体裁，全诗共八句，每句七字。律诗讲究声律对仗，格律严密，是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。此诗严格遵循七言律诗的平仄与押韵规范，体现了宋诗以文为诗、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
核心情感聚焦于道教内丹修炼的严肃性与神圣性。诗人通过驳斥旁门左道，表达了对正统丹道的坚定信仰，警示修行者需明辨真伪，体现了道家追求长生久视、性命双修的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
心邪
指心术不正或心神散乱。在道家修炼语境中，特指违背自然大道、贪求速成或沉迷于旁门左道的错误心态。这是修行者首先需要摒弃的障碍，只有心正才能接纳真理。
炉中
字面指炼丹炉内部。在内丹学说中，以人体为鼎炉，此处借指人体内部的修炼场所，而非外丹术烧炼矿石的真实火炉。
逐句释义
古代圣贤留下的告诫，是担心后人心术不正，他们往往不直接谈论神明变化的深奥道理。怎么能相信炉中会生出白雪，又怎会是汞里面产出丹砂？人体内的华池自然藏有延年益寿的良药，龙虎相逢之时又有几家能真正称王？十个月的阴阳修炼必须圆满满足，剩下的细微之处要仔细审视，切勿出现差错。
核心主旨
这首诗主要讲述了道家内丹修炼的道理。作者指出修炼的关键在于修心，反对迷信外丹烧炼，强调人体自身就具备长生的因素，必须按照严格的步骤和法度进行修炼，不能有丝毫偏差。
跨学科 · 是什么
宋代崇道历史学
宋朝皇帝多崇尚道教，宋太宗赵光义尤为突出。他不仅修建道观，还亲自撰写大量道诗，将道教思想与治国理念相结合。这种历史背景使得宋代宫廷文化中充满了浓厚的道教色彩，影响了当时的文学创作。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调庄重沉稳，体现帝王的威严与说理的严肃性。首联宜缓，颔联“岂信”二字需重读以示反问与否定，颈联稍快带过意象，尾联回归平缓，强调“勿教差”的警示意味。
句式仿写
可仿写“岂信……，是非……”的句式进行议论性写作。例如：“岂信成功生侥幸，是非汗水铸辉煌。”通过反问和否定，强调事物发展的真实规律，增强文章的说服力。
写作应用
核心名句“华池自有延龄药”可用于“自信”、“挖掘自身潜力”、“内在修养”等主题的写作。意指不需要向外盲目寻求，人自身内部就蕴含着巨大的能量和价值。
关联知识图谱
道家修炼同流派
本诗核心内容为阐述内丹修炼原理，属于道家修炼体系中的内丹学派。
名句 CLASSIC LINES
岂信炉中生白雪，是非汞内产丹砂
此联运用生动的比喻，形象地描绘了内丹修炼中“炼精化气”的神秘过程。以“白雪”喻纯阳之气，以“丹砂”喻圣胎结成，否定了外丹黄白的烧炼术，强调了人体内部精气神转化的奥妙，是全诗的核心名句。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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