逍遥咏

逍遥咏其七

宋太宗 · 宋

鸾栖洞府影交加，金鼎将成岂用夸。

向日迎阳炉上火，中秋望月桂开华。

丹砂伏定纵横药，白雪飞腾不离家。

一种为铅铅自化，灵胎母子笑天涯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

词牌逍遥咏

情感修行 · 求仙

创作背景

宋太宗御制

此诗作者为宋太宗赵光义。作为皇帝，他推崇道教，致力于编纂《太平御览》《文苑英华》等类书。本诗是其《逍遥咏》组诗中的第七首，创作于其在位期间，旨在通过诗词阐发道教内丹修炼义理，兼具教化臣民与抒发个人修道感悟的双重目的。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言律诗体裁，全诗共八句，每句七字。律诗讲究格律严谨，颔联与颈联要求对仗工整，平仄符合规范。此体式盛行于唐代，至宋代依然流行，常用于叙事抒情或言志。

情感 · 解读

核心情感聚焦于道教内丹修炼的体验与感悟。诗人通过描绘炼丹过程与景象，表达了对修道成仙、追求长生久视的坚定信念。全诗意境超脱，流露出得道后的喜悦与自在。

基础解读 READING

语文核心知识

洞府

指道教神仙居住的名山胜境，通常指山洞或地下的仙境。在诗中象征修炼者内心清净、不受外界干扰的精神世界，是修道者向往的理想居所。

金鼎

道教炼丹术中用来炼制丹药的重要器具。诗中比喻人体内的修炼场所，暗示金丹即将炼成，是修道过程中关键的阶段性成果象征。

首联释义

鸾凤栖息在神仙洞府之中，光影交错迷离。炼丹的金鼎即将大功告成，哪里需要向世人夸耀呢？这两句写出了修炼环境的清幽与修道者内心的谦逊笃定。

颔联释义

向着太阳迎接阳气，炉中的火势正旺。中秋佳节仰望明月，桂花正在盛开。这两句借自然界的阴阳变化与美好景色，比喻修炼时火候的掌握与丹成的祥瑞征兆。

颈联释义

丹砂经过炼制已经伏定，各种药物纵横排列。白雪飞腾而起，却始终不离本家。这里描述炼丹过程中药物形态的变化，寓意精气神在体内的凝聚与循环。

尾联释义

有一种名为“铅”的物质，它能实现自我转化。灵胎如同母子相聚，在天涯尽头欢笑。结尾点明修炼的核心在于自身的转化与升华，最终达到得道成仙、逍遥自在的境界。

核心主旨

这首诗通过描绘鸾凤栖洞、金鼎炼丹、中秋月桂等意象，生动展现了道教内丹修炼的过程。诗人借炼丹比喻修身，表达了通过修炼精气神而得道成仙、获得精神解脱与逍遥的理想追求。

跨学科 · 是什么

中秋天象天文学

农历八月十五日为中秋节，此时月亮最圆最亮。诗中提到“中秋望月”，不仅点明了时间，更利用中秋月圆象征阴阳和合、丹道圆满的吉兆，符合古人顺应天时进行修炼的观念。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持平稳舒缓的节奏。颔联“向日/迎阳/炉上火，中秋/望月/桂开华”对仗工整，需读出画面的开阔感。尾联“灵胎/母子/笑天涯”应带有喜悦与超脱之情，语调可略微上扬。

句式仿写

可模仿颔联“向日……，中秋……”的句式进行对偶句写作。例如：“迎春接福门前柳，度岁观灯雪里梅”。通过模仿，学习如何将时间、动作与景物描写相结合。

写作应用

“中秋望月桂开华”一句意境优美，可用于描写中秋佳节的作文中，表现月圆花好的良辰美景，也可用于比喻经过长期努力终于迎来美好成果的时刻。

关联知识图谱

苏轼《水调歌头》同主题

两者皆为中秋望月题材，苏轼词表达对亲人的思念与人生哲理，本诗则侧重道教修炼意境，但皆以月为寄托。

名句 CLASSIC LINES

中秋望月桂开华

此句将中秋赏月的自然景象与内丹修炼的“花开见佛”或“丹成”之象巧妙融合。以月下桂花盛开比喻丹道成就的华美时刻，意境清幽高远，既是时令描写，又是修炼境界的隐喻。

标签 TAGS

修行求仙历史学哲学天文学植物学物理学

作者 POET

宋太宗 939年-997年

北宋皇帝、诗人

逍遥咏 其七