逍遥咏 其一六
栖心隠逸故非常，大约恒持要久长。
清浄好为皆是益，周旋理度审安详。
法干驭物须平稳，顺日成功自酌量。
倏忽之间堪疋配，临时巧拙见圆方。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感修身
创作背景
宋太宗御制
本诗作者为宋太宗赵光义，收录于《全宋诗》。宋太宗在位期间大力推崇道家思想，曾组织编纂《太平御览》《文苑英华》等大型类书。此诗为其《逍遥咏》组诗中的第十六首，创作意图在于通过诗歌形式阐发道家义理，以此教化臣民、巩固统治，体现了宋代帝王特有的文化修养与政治诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，全诗共八句，每句七字。律诗讲究格律严谨，要求颔联与颈联对仗工整，平仄符合规范。此体式源于初唐，至盛唐杜甫手中集大成，是古典诗歌中格律要求最严整的形式。宋诗多以此体裁阐述义理，体现了以文为诗的时代特征。
情感 · 解读
核心情感聚焦于道家修身养性与治国理政的哲学思考。诗人主张内心清净、行为安详，强调顺应自然规律与持之以恒。情感基调庄重平和，无剧烈起伏，体现了宋初统治者推崇道家思想、追求长治久安的政治理想与个人修养境界。
基础解读 READING
语文核心知识
栖心
栖心意为寄托心志、安心。这里指将心神安顿在隐逸的境界中。这是一个动宾结构的词语，常用于表达精神寄托。在古代汉语中，栖本指鸟停在树上，引申为居住、停留。用在这里形象地表达了内心的安定与专注。
隐逸
隐逸指隐居不仕的生活方式。古代文人常以此表达远离尘世喧嚣、追求精神自由的愿望。在道家思想中，隐逸是修身养性的重要途径。这里指一种超脱世俗的精神状态，而非单纯的地理上的隐居。
首联释义
将心志寄托于隐逸境界并非寻常之事，大约需要长久地坚持恒心。这两句开宗明义，指出了修身养性的难度与关键。诗人认为想要达到超凡脱俗的境界，必须具备持之以恒的毅力，不能半途而废。
颔联释义
保持清净的心态去做事都是有益的，在处理事务时要审视道理法度、保持安详。这两句具体阐述了修身的方法。清净指内心没有杂念，安详指举止从容不迫。诗人强调做事要符合规矩，心态要平和。
颈联释义
效法天道的刚健来驾驭万物必须平稳，顺应时日去争取成功要自己斟酌考量。这两句将个人修养上升到治理层面。法干即效法天道的刚健，驭物指管理事物。诗人主张顺应自然规律，不可急躁冒进。
尾联释义
在转瞬之间就能找到相匹配的时机，临时表现出的巧拙能显现出规矩方圆。这两句总结全诗，指出机遇稍纵即逝。圆方比喻规矩法度，意指在关键时刻才能检验出一个人的修养与能力是否符合标准。
核心主旨
这首诗通过阐述道家修身养性的道理，强调了持之以恒、清净安详的重要性。诗人认为无论是个人修养还是治理国家，都要顺应自然规律，保持平稳心态。全诗语言质朴，哲理深刻，体现了作者对人生与政治的深刻思考。
跨学科 · 是什么
圆方物理学
圆方指圆形与方形，在古代常比喻规矩法度。孟子曾说“不以规矩，不能成方圆”。这里用几何形状来比喻做事的标准与原则。圆形代表圆融变通，方形代表原则规范，两者结合体现了刚柔相济的处世智慧。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重，体现哲理诗的沉稳气质。首联“栖心/隠逸/故/非常，大约/恒持/要/久长”按“二二三”节奏停顿。颔联与颈联对仗工整，读时注意上下句语气的呼应。尾联“倏忽之间”语速稍快，表现时间流逝，“见圆方”三字重读，强调结果。
句式仿写
可仿写“……须平稳，……自酌量”句式。例如：“求学问道须平稳，解题思路自酌量”。这种句式结构工整，前句强调态度，后句强调方法，适合用于表达对学习或工作方法的思考。
写作应用
核心名句“法干驭物须平稳，顺日成功自酌量”可用于论述“顺应规律”、“心态调整”等主题的写作。在议论文中，可作为道理论据，论证“欲速则不达”或“成功需要积累”的观点，增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
《道德经》同思想
本诗“清净”、“顺日”等概念源于道家经典《道德经》中“清静无为”、“道法自然”的核心思想。
名句 CLASSIC LINES
法干驭物须平稳，顺日成功自酌量
此联为全诗核心名句，集中体现了诗人的政治哲学。主张治理万物需效法天道、保持平稳心态，顺应时势才能成功。该句将道家“无为而治”思想具体化为可操作的政治智慧，语言质朴而哲理深邃，对后世理学家“格物致知”思想产生了一定影响。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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