逍遥咏 其一七

香汤沐浴更斋清,运动形躯四体轻。

魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。

从无入有皆真实,去住何难妙最精。

五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修行
创作背景
宋初崇道背景
宋太宗赵光义在位期间大力推崇道教,曾亲自编纂《逍遥咏》诗集。本诗即为该集中的第十七首,创作于太宗召见道士、研讨丹道哲理的背景下,旨在通过诗词阐发道教义理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共八句,每句七字。律诗讲究声律对仗,格律严密,是唐诗中的核心文体。此诗遵循七律平仄规范,押平声韵,体现了宋初诗体规范化的特点。
情感 · 解读
诗中表达了诗人通过斋戒沐浴、修炼身心所获得的清净安宁之感。核心情感从身心的轻安升华至对大道真理的体悟,展现了摒弃世俗烦恼、追求精神解脱的道家情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
斋清
指斋戒沐浴,使身心清净洁白。这是古代祭祀或修道前的重要仪式,表示对神灵的虔诚。诗中指通过这种方式让身体变得干净,为修炼做准备。
四体
指人的四肢,即双手和双脚。诗中说四体轻,意思是运动后手脚感觉轻盈灵活,没有沉重感,说明身体状态很好。
逐句释义
用香汤洗澡并保持斋戒清净,活动身体后四肢感到轻盈。妖魔鬼怪自然会感到害怕恐惧,人的精神魂魄一定会变得安宁。从无到有都是真实存在的,去留有什么难的,奥妙最精深。金木水火土五行聚散回归一体,心灵源头不需要苦苦煎熬。
核心主旨
这首诗主要写了作者通过洗澡斋戒和运动身体,感觉身心变得轻松安宁。诗中告诉我们要想心里平静,就要修身养性,顺应自然规律,不要自寻烦恼。
跨学科 · 是什么
中医养生医学
诗句描述了沐浴和运动后的舒适感。从科学角度看,热水沐浴能清洁皮肤毛孔,促进血液循环。适度运动能增强心肺功能,释放内啡肽,从而产生四肢轻盈、心情愉悦的生理反应。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要平缓从容,体现修道者的宁静心境。前四句读得轻快些,表现身心的轻松;后四句语调要稳重,读出哲理的深度。韵脚字“轻、宁、精、烹”要读得清晰响亮。
句式仿写
模仿“从无入有皆真实”的句式进行仿写。例句:由浅入深皆学问。仿写时要保留“从……入……皆……”的结构,表达一种从一种状态到另一种状态的转变和感悟。
写作应用
名句“五行聚散归一体”可用于描写事物千变万化最终归于本源的作文中。例如在写“传统文化的传承”时,可以说“时代变迁,五行聚散归一体,中华文化的精神内核始终未变”。
关联知识图谱
逍遥咏 其一六同主题
同为宋太宗《逍遥咏》组诗作品,主题皆为阐述道教义理与修炼感悟。

名句 CLASSIC LINES

五行聚散归一体
此句高度概括了道教内丹修炼的终极境界,认为五行之气聚散变化最终归于本源。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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