逍遥咏 其一二
神水华池妙更精，非铅非汞妄干名。
河车本是延龄药，戊子从教配类成。
朱雀坎蛇安在后，青龙白虎免交争。
若使真金全二八，何忧住世不长生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感修行 · 闲适
创作背景
宋太宗御制
本诗作者为宋太宗赵光义。作为帝王，宋太宗笃信道教，致力于编纂道教典籍并御制大量道诗。《逍遥咏》系列即为其探究道家内丹学说、修身养性心得的集中体现，反映了宋代皇室崇道的文化政策与时代风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求。此体裁源于唐代，至宋已极为成熟，是文人抒发情感、阐述义理的重要载体。本诗格律严谨，对仗工整，体现了作者深厚的文字功底。
情感 · 解读
核心情感聚焦于道家内丹修炼的奥义，旨在揭示长生久视之道。全诗摒弃世俗名利干扰，专注探究生命本源。通过阐述修炼原理，表达了作者对生命自主的渴望与对大道真理的虔诚追求，情感基调庄重而玄妙。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「神水华池」喻指口中津液或体内精华。「铅汞」指炼丹原料。「河车」指肾气或精气运行。「二八」指阴阳平衡或十六两为一斤，喻完美。全诗无生僻字，但术语含义特殊，需结合道教语境理解。
逐句释义
体内的神水与华池精妙无比，并非世俗所说的铅汞可以妄称其名。河车本是延年益寿的良药，戊子等时辰自然配合而成。朱雀与坎蛇安守在后，青龙与白虎免于交争。若能使真金保全二八之数，何必担忧不能长生久视。
主旨概括
本诗通过一系列道教炼丹术语，形象地阐述了内丹修炼的原理。作者强调修炼在于体内精气的运行与调和，而非外炼金石。只有达到阴阳平衡、五行调和的境界，才能实现长生久视的目标。
跨学科 · 是什么
化学化学
诗中提及的「铅」与「汞」是古代炼丹术中最核心的两种原料。在化学层面，铅是重金属元素，汞是液态金属元素。古人试图通过烧炼这两种物质获得长生金丹，实际上往往产生剧毒的氧化铅等化合物，这反映了古代化学探索的曲折历程。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现道家清静无为的意境。首联起调庄重，颔联流转自然，颈联对仗工整需重读「安在」与「免交」，尾联「何忧」二字带出反问语气，余音袅袅，引人深思。
句式仿写
可仿写「若使……全……，何忧……不……」的假设反问句式。例如：「若使根基全稳固，何忧大厦不千秋。」此句式逻辑严密，气势充沛，适合用于表达坚定信念或论证道理。
写作应用
「若使真金全二八，何忧住世不长生」可用于写作中论述「基础重要性」或「内在修养」的话题。例如在谈论个人成长时，可引用此句说明只要内在素质过硬，就不必担心外部挑战，强调打铁还需自身硬的道理。
关联知识图谱
道家内丹修炼同主题
本诗核心主题即为内丹术，通过人体内部精气神的修炼追求长生。
名句 CLASSIC LINES
若使真金全二八，何忧住世不长生
此二句以内丹术语隐喻修炼圆满之境。意指若能炼就真金般的纯阳之体，达成阴阳平衡，便无需忧虑不能长生久视。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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