缘识 其六
大道常恭谨，明灵不降威。
少言知有信，多事自招非。
年寿看松柏，冠簪短布衣。
我心忙也乐，清浄得同归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感修身
创作背景
宋太宗御制
此诗作者为宋太宗赵光义，收录于《全宋诗》卷首。作为帝王之作，诗歌并非作于特定历史事件，而是作者御制《缘识》组诗中的一首。创作动因在于阐述治国理政与修身养性的道理，体现了宋代帝王推崇文治、重视道德教化的政治理念。组诗内容多涉及佛道哲理与修身之道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗共八句，每句五字。五言律诗是近体诗的一种，格律严密，讲究平仄与对仗。此体起源于南北朝，成熟于唐初，是古典诗歌的重要形式。本诗符合五言律诗的基本结构特征，体现了宋初诗风。在文学史上，五言律诗因其格律严谨、音韵和谐，常用于抒发严肃或哲理性的主题。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于个人修养与道德自律。诗人通过自省式的表达，倡导恭敬、少言、守信的处世哲学。情感基调庄重而平和，流露出对清静无为境界的向往。这种情感体现了宋代文人注重心性修养的时代特征，同时也反映了作者作为帝王对治国修身的独特感悟。
基础解读 READING
语文核心知识
明灵
指神灵或圣明的精神。在诗中意指天地神明或大道的化身。诗人认为神明并不总是通过威严来显示力量。这体现了古人对神灵谦逊、内敛的理解。理解此词有助于把握首联的敬畏基调。
冠簪
指古代官员戴的帽子和束发用的簪子。在诗中代指官职、地位或富贵荣华。诗人将其与“短布衣”对比。这象征着高官厚禄与平民生活的区别。此处用来表达对功名利禄的淡泊态度。
首联释义
对于大道要始终保持恭敬谨慎的态度。神明圣灵不会随意降临威严惩罚。这两句开宗明义，确立了全诗敬畏天道、主张谦逊的基调。告诉人们要心存敬畏，行事恭谨。
颔联释义
说话少的人往往能体现出诚实守信的品质。惹是生非的人自然会招来灾祸。这两句是对仗工整的名句。用对比的手法阐述了谨言慎行的重要性。是为人处世的深刻道理。
颈联释义
人的寿命长短可以看看松柏就能明白。高官厚禄比起粗布短衣又算得了什么。诗人以松柏喻长寿，以布衣喻平淡。表达了对自然生命的尊重和对权位的看淡。体现了知足常乐的心态。
尾联释义
我的内心虽然忙碌但也感到快乐。因为内心清净所以能找到共同的归宿。诗人表达了在繁忙中保持心境清净的追求。认为清净是人生的最终归宿。升华了全诗的主旨。
核心主旨
这首诗主要讲述了为人处世的道理。诗人主张要恭敬谨慎，少说话多守信。告诫人们不要惹是生非，要看淡名利。追求内心的清净和快乐。体现了作者修身养性的人生智慧。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的松柏是松科和柏科植物的统称。这类植物多生长缓慢，寿命可达数百年甚至上千年。其叶片呈针状或鳞片状，耐寒耐旱，四季常青。古人常将其视为长寿和坚韧的象征。这是植物学中裸子植物的重要代表类群。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平稳舒缓，体现庄重的哲理感。首联要读出敬畏的语气，重读“恭谨”。颔联是名句，要读得铿锵有力，强调对比。颈联语气要平和淡然。尾联要读出内心的喜悦与宁静。
句式仿写
可以模仿颔联“少言知有信，多事自招非”进行仿写。采用“少……知……，多……自……”的句式。例如：“少欲知足乐，多贪自招忧”。这种句式对比鲜明，说理透彻。适合用于表达人生哲理。
写作应用
“少言知有信，多事自招非”可用于关于诚信、修养的作文。在论述谨言慎行的重要性时引用。适合用于议论文的道理论证部分。可以增强文章的说服力和文化底蕴。提醒人们在生活中要守信少事。
关联知识图谱
赵光义同作者
本诗作者为宋太宗赵光义，宋朝第二位皇帝。他在位期间重视文治，喜好诗文创作。
名句 CLASSIC LINES
少言知有信，多事自招非
此联具有深刻的警世意义。上句强调言语谨慎是守信的表现，下句指出多事多非的道理。该句语言质朴，对仗工整，富含哲理。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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