缘识 其三四

逍遥能自在,大道亦何殊。

澹薄随情遣,优游静恶除。

春生凡作则,秋谢遍悲疏。

利益玄穹鉴,公平信史书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
御制劝世
此诗出自宋太宗赵光义御制《缘识》集,属于帝王以此劝谕世人的作品。宋太宗崇尚道教,留心内丹修炼,常以诗歌阐述修身治世之道。本诗创作于北宋初期,旨在通过诗歌形式传播道家哲理与治国理念,反映了当时推崇黄老之学的政治风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗共八句四十字,严格遵守五言律诗的格律要求。五言律诗源于五言古诗,在初唐时期定型,是古典诗歌的重要体裁。此体讲究声律对偶,要求颔联、颈联对仗工整,体现了宋初诗坛对唐诗格律的继承。
情感 · 解读
诗中核心情感为道家清静无为、顺应自然的思想。诗人通过阐述对大道的体悟,表达了追求内心逍遥自在、摒弃世俗纷扰的愿望。情感基调平和淡泊,体现了道家超然物外、不为外物所累的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
逍遥
词语本义指优游自得的样子,在这里形容一种不受拘束、自由自在的精神状态。这是道家哲学追求的最高境界,表达了诗人渴望摆脱世俗羁绊、获得心灵解脱的愿望。在诗中作为开篇词,奠定了全诗超脱淡泊的基调。
逐句释义
如果能做到逍遥自在,那么与大道又有什么区别呢。淡泊名利随性而为,悠闲游历就能除去心中的恶念。春天万物生长是自然的法则,秋天万物凋零遍地悲凉稀疏。做利益苍生的事上天会明鉴,处事公平公正会被史书忠实记录。
核心主旨
这首诗的核心主旨是阐述道家顺应自然、清静无为的哲学思想。诗人认为人应当追求逍遥自在的精神境界,遵循春生秋谢的自然规律。同时结合帝王身份,强调行为要利益苍生、处事公平,这样才能无愧于天地和历史。
跨学科 · 是什么
信史历史学
指记载真实可靠历史的史书。中国古代有完善的史官制度,皇帝的言行会被起居注官记录,最终编入实录和正史。诗人提到信史书,表达了对历史评价的敬畏,认为公平公正的德行会被历史忠实记录,体现了古代帝王的历史责任感。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平和舒缓的语调,体现道家清静无为的意境。首联读出疑问与思考的语气,颔联节奏轻柔,颈联稍带沧桑感,尾联庄重有力。重点字词逍遥、大道、公平需重读,以突出诗歌的主旨与劝诫意味。
句式仿写
可仿照春生凡作则,秋谢遍悲疏的句式进行写作练习。该句为对偶句,结构为主谓宾形式,前后句意相反相成。仿写示例:日出光普照,月没影沉浮。通过仿写可掌握古诗对仗工整、意境深远的写作技巧。
写作应用
核心名句利益玄穹鉴,公平信史书常用于论述为政以德、敬畏历史的文章中。在议论文写作中,可作为道理论据,论证公平正义的重要性,或论证领导者应具备的历史责任感与敬畏之心,增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
庄子·逍遥游同思想
本诗逍遥能自在的理念直接继承了庄子追求精神绝对自由的思想,两者皆主张顺应自然、超脱世俗。

名句 CLASSIC LINES

利益玄穹鉴,公平信史书
此联为全诗核心名句,意指所作所为利益苍生则上天明鉴,处事公平公正则信史留名。诗句将个人修身与治国理政相结合,体现了帝王对历史评价与天道的敬畏,语言庄重典雅,具有极强的劝诫意义。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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