缘识 其五

忘机悟既见真诠,慕道威仪立善缘。

语默但教方外用,玄微通达自弥坚。

利名染著还如梦,性相归来猛似泉。

三业之中堪发问,勿令万法不精专。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修行
创作背景
御制劝世
本诗出自宋太宗赵光义御制《缘识》集。宋太宗崇尚道教,留心内典,常以诗歌形式阐述佛道义理以教化臣民,此诗即为当时帝王推行崇文重道、劝善惩恶政策的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,平仄协调,体现了宋初御制诗歌的规范性与庄重感。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于阐述修道的真谛与劝诫世人向善。诗人通过自身的体悟,表达了对世俗名利的超脱态度,以及对精进修行、严守戒律的坚定信念。

基础解读 READING

语文核心知识
忘机
指消除机心,不计较得失与权谋。在诗中意为消除世俗的杂念与算计,这是修道的第一步。只有忘却心机,才能领悟到真正的道理。
真诠
指真理、真谛。通常指宗教或哲学中最真实、最根本的道理。诗中指通过修行悟到的宇宙人生的真相。
首联释义
消除了机巧之心,顿时领悟了真理;仰慕大道的威仪,从而建立起善的缘分。这两句开宗明义,点出修行的起点在于心性的净化。
颔联释义
无论是说话还是沉默,都要将道法运用在行事之中;通达玄妙微妙的道理后,信念自然会更加坚定。这里强调了知行合一的修行方法。
颈联释义
被名利沾染的心,其实就像做梦一样虚幻;而回归本性的力量,却像泉水一样猛烈。这两句通过对比,突出了世俗名利的虚幻和回归本性的重要。
尾联释义
在身、口、意三业之中,要时刻反省发问;不要让万法修行变得不专精。最后两句是劝诫,要求在行为、言语、思想上都要严格自律。
主旨概括
这首诗是宋太宗劝导世人修行的作品。主要讲述了通过消除杂念、看破名利、回归本性,从而达到精进修行的目的。全诗语言通俗,道理深刻。
跨学科 · 是什么
宋初崇文重道历史学
宋朝建立初期,统治者为了稳定社会秩序,大力推崇文治。宋太宗本人喜爱读书,并支持佛道发展,这首诗正是当时“文治”政策背景下的产物。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。前四句节奏稳健,体现悟道的庄严;后四句尤其是“猛似泉”处可稍加强调,表现回归本性的力量感。
句式仿写
可模仿“利名染著还如梦”的句式进行写作。例如:“繁华过尽还如梦”、“功名看破还如梦”。这种句式常用于表达对过往经历的感叹。
写作应用
“利名染著还如梦”一句可用于议论文写作中,作为论证“淡泊名利”、“人生虚幻”等观点的论据。适合用于关于人生哲理、修身养性的作文主题。
关联知识图谱
鸥鸟忘机同典故
“忘机”一词源于《列子》中鸥鸟不疑的故事,指人无机心,则异类相亲。本诗沿用此意,指消除世俗心机。

名句 CLASSIC LINES

利名染著还如梦
此句以“梦”为喻,形象地揭示了功名利禄的虚幻不实。作为帝王对世人的警醒,该句具有极高的哲理高度与劝世价值,常被后世用于表达对浮华名利的看破与放下。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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