缘识其三○

宋太宗 · 宋

一身独善欲何之，争及衣冠解抚绥。

浮世浅情无限量，愚蒙自是不相规。

直须凭仗分明说，诘取灵源问得知。

要觅洞中闲日月，除将济事谩非为。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感劝诫

创作背景

宋太宗御制诗

此诗出自宋太宗赵光义御制诗集《缘识》。宋太宗在位期间重视文治，喜好诗词，常以诗歌形式阐述治国理念与修身哲学，本诗即为其以帝王身份劝诫世人、宣扬教化思想的代表作之一。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，每句七字，格律严谨，对仗工整，是宋代帝王诗中的典型代表作品。

情感 · 解读

诗中蕴含着对世风日下、人心不古的深沉忧虑，同时流露出作为帝王对臣民教化责任的担当。情感基调庄重严肃，既有对愚蒙世态的批判，也有对清明政治的向往。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「独善」指保持个人的节操，不问世事；「争及」意为怎比得上；「抚绥」意为安抚、抚慰；「浮世」指变幻无常的人世；「诘取」意为追问、探究；「灵源」指心智或真理的本源；「谩」意为徒然、空自。

逐句释义

只顾自己修身养性又能去向何方？怎比得上身居官位去安抚百姓。这尘世间的感情浅薄且没有底线，愚昧的人自以为是，从不互相规劝。必须凭借明白透彻的语言去解说，追问本源才能得知真理。想要寻觅洞天福地般的清闲岁月，除了做些济世救人的实事，其他的都是徒劳。

主旨概括

这首诗是宋太宗对世道人心的深刻剖析。诗人批评了那些只顾独善其身的人，认为应该出来做官安抚百姓。同时指出世风浅薄、人们不听劝告的现状，强调只有通过济世利民的实际行动，才能获得真正的精神安宁。

跨学科 · 是什么

古代官制文化社会学

诗中「衣冠」一词代指官员士大夫。在古代社会，官员不仅负责行政管理，更承担着教化百姓、安抚民心的社会责任。诗人认为，相比于个人的独善其身，进入仕途、履行社会治理职责是更高级的修行方式。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜中速偏慢，体现帝王的庄重与思考。首联「一身独善欲何之」应读出反问语气；颔联「浮世浅情无限量」要读出感叹与批判；尾联「除将济事谩非为」应读得坚定有力，强调「济事」二字。

句式仿写

可仿写「直须凭仗分明说，诘取灵源问得知」这一句式，练习使用「直须……诘取……」的关联词结构，表达探究真理、寻求答案的决心与行动。

写作应用

核心名句「浮世浅情无限量，愚蒙自是不相规」可用于批判社会上的浮躁风气，或用于议论文中论证「人贵有自知之明」「忠言逆耳利于行」等观点，增强文章的说服力与批判深度。

关联知识图谱

儒家修身思想同思想

语出《孟子·尽心上》，与诗中批判的「独善」形成互文，体现了从「独善」到「兼济」的思想升华。

名句 CLASSIC LINES

浮世浅情无限量，愚蒙自是不相规

此二句深刻揭示了当时社会风气中人情淡薄、世人自以为是且拒绝规劝的普遍现象。语言犀利直白，具有极强的批判力度。

标签 TAGS

劝诫历史学哲学社会学

作者 POET

宋太宗 939年-997年

北宋皇帝、诗人

缘识 其三○