缘识 其三六
九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月，精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类，壬子丙丁异境殊。
历劫因缘随世在，阴功及物最玄珠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 慕道
创作背景
御制劝世
本诗出自宋太宗赵光义御制《缘识》集。宋太宗崇尚道教，重视内丹修炼与因果报应之说。此诗作为御制诗，旨在以帝王身份阐发道家玄理，劝导世人去伪存真、积功累德，反映了宋初皇室推崇道教以教化民众的政治文化策略。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与押韵规则。此类体裁源于初唐，至盛唐成熟，是古典诗歌中格律最严谨的形式。本诗体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为对道家真理的渴求与对积功累德的推崇。诗人感叹自身愚昧、真理难求，转而强调通过济世利人来修积阴功。情感由迷茫转为坚定，体现了道家内丹修炼与外行善举并重的思想。
基础解读 READING
语文核心知识
九重天
指天空中极高的地方。古人认为天有九层，极言其高。诗中代指神仙居住的天界。这是古人对宇宙空间的一种朴素认知。
丹书
指道教记载炼丹秘诀和修炼方法的书籍。古人认为通过修炼可以长生不老，这些方法通常记录在特殊的书籍中。诗中指记录生命奥秘的典籍。
白话释义
天帝居住在九重天之上，我愚昧无知，求道的道理还很疏浅。天地初开时日月便已存在，魂魄的聚散都有丹书记载。离男坎女的道理相通，但天干地支的组合却导致境界不同。历经劫难因缘随世流转，默默行善积德才是最珍贵的玄珠。
主旨概括
这首诗是宋太宗写的关于道家修行的诗。诗人认为求道很难，需要了解天地阴阳的变化规律。最后告诉人们，真正的宝贝不是金银财宝，而是默默做好事积累的功德。
跨学科 · 是什么
宋初崇道历史学
宋朝建立初期，皇帝推崇道教。宋太宗写这首诗是为了表达对道教的尊崇。这反映了当时国家鼓励百姓向善、追求真理的社会风气。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要平缓庄重。前四句讲天地道理，声音要沉稳。后四句讲因果功德，声音要诚恳。最后一句“最玄珠”要读得重一些，突出重点。
句式仿写
可以模仿最后一句的句式进行写作。例如：“勤奋学习最关键”、“诚实守信最珍贵”。这种句式强调某种品质的重要性。
写作应用
在写关于“善良”、“奉献”或“价值观”的作文时，可以引用“阴功及物最玄珠”。意思是默默帮助别人是最宝贵的财富，用来论证品德比物质更重要的观点。
关联知识图谱
道教同思想
本诗内容涉及道教宇宙观、内丹修炼及因果报应思想，属于典型的道教题材作品。
名句 CLASSIC LINES
阴功及物最玄珠
此句将济世利人的“阴功”比作道家最珍贵的“玄珠”，指出真正的无上至宝在于利泽万物的功德。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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