缘识 其五
还淳返朴非用智，黄老之术何简易。
不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。
密贱得之不下堂，单父得之公私利。
无为之道随时化，无为之道随时理，若能可行，则清浄矣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感托物言志 · 报国
创作背景
御制诗背景
本诗作者为宋太宗赵光义。作为北宋第二位皇帝，他推行“文德致治”政策，重视道教经典《老子》的治国智慧。此诗创作于其在位期间，旨在通过诗歌形式阐发“黄老之术”的简易与高妙，以此训诫臣民、宣扬教化，反映了宋初统治者融合道家思想以巩固政权的政治倾向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代七言古诗体裁，句式长短参差，以七言为主，杂以九言长句。七古源于汉魏乐府，至唐宋愈发成熟，讲究古拙苍劲的气韵。本诗不拘泥于近体诗的格律对仗，形式自由灵活，适合铺陈议论与抒发政治理想，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗核心情感在于表达对“无为而治”政治理想的推崇与向往。诗人通过赞颂黄老之术，寄托了去伪存真、化民成俗的政治抱负。情感基调庄重典雅，既有对历史治世的缅怀，又有对当下清明政治的期许，展现了身为帝王希望人人怀忠义、天下致太平的宏大愿景。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“还淳返朴”意为恢复原本的淳厚与朴实，去掉外部的虚饰与浮华。“黄老”指黄帝与老子，代指道家学派。“衒”同“炫”，意为炫耀、夸耀。“密贱”与“单父”均指孔子的学生宓子贱，他曾任单父宰，此处借指善于治理的地方官。
逐句释义
回归淳厚朴实不需要使用心机智巧，黄帝和老子的治国之术是多么简单平易。不向世人炫耀聪明才智，社会风气自然清明，能让每个人都心怀忠诚与道义。宓子贱得到这个道理，不出厅堂就把地方治理得很好，单父百姓因此得到了公私两方面的利益。无为的道理随时代而变化，无为的道理随事理而调整，如果能实行，天下就清静了。
核心主旨
这首诗是宋太宗阐述治国理念的哲理诗。诗歌核心主旨是推崇道家“无为而治”的思想，认为统治者应少用权谋智巧，保持淳朴本色，顺应时代变化进行治理，从而实现社会清平、百姓忠义的政治理想。
跨学科 · 是什么
宓子贱治单父历史学
诗句引用了春秋时期的历史典故。宓子贱是孔子的学生，被派往单父（今山东单县）做官。他治理单父时，每天在堂上弹琴作乐，看似清闲无为，却把地方治理得井井有条。这体现了道家“无为而无不为”的政治理想，即通过顺应人性、任用贤才来达到大治，而非事必躬亲的繁琐管理。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的稳重与舒缓。前四句七言句式整齐，语速适中，体现庄重感。后三句句式长短变化，“无为之道随时化，无为之道随时理”两句为九言，诵读时需在“道”字后稍作停顿，读出排比的气势与哲理的韵味，最后五字“则清浄矣”要读得轻柔悠远，余音绕梁。
句式仿写
本诗运用了“不……时俗……”的因果句式，可仿写为：“不贪小利信誉立，尽使客客皆满意。”也可模仿结尾的长句排比：“学习之道随日新，学习之道随岁积，若能坚持，则博学矣。”通过仿写练习，掌握古诗句式的节奏与逻辑表达。
写作应用
“还淳返朴非用智”一句可用于写作中探讨“返璞归真”的主题。例如在论述“极简主义生活”或“诚信经营”的文章中，可引用此句论证“少即是多、去伪存真”的道理，说明真正的智慧往往在于删繁就简，而非投机取巧，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
道家政治哲学同思想
本诗全篇围绕“无为之道”展开，是道家思想在宋代帝王诗中的直接体现。
名句 CLASSIC LINES
无为之道随时化
此句指出“无为”并非消极等待，而是要随时代变化而演化、随事理逻辑而调整。
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作者 POET
宋太宗 939年-997年
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