缘识 其六

予持斋,常清浄,心田澄寂无争竞。

闻尔志念诵真经,明月窗中转孤影。

风自悠飏香满室,因地修行不可得。

善事是芝兰,恶事是荆棘,实实实实。

基础信息 BASIC

体裁
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
御制劝世
本诗出自宋太宗赵光义御制集,属于帝王劝善诗。宋太宗推崇佛教,常作诗以此教化臣民,提倡三教合一。创作背景源于帝王的宗教信仰与治国理念,旨在通过通俗易懂的诗句,向信众或臣民宣扬持斋、诵经、修心的道理,体现了宋代帝王利用宗教稳固统治的文化策略。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代诗歌体裁,体裁上归为七言古诗或释家偈颂体。宋诗受禅宗影响深远,常以此类体裁阐发哲理。此诗语言通俗平易,不拘泥于格律,具有鲜明的说理特征,体现了宋诗以议论为诗的倾向。在文体定位上,属于典型的宋代帝王或文人士大夫的悟道劝世之作。
情感 · 解读
诗歌核心情感围绕修心养性展开,倡导持斋守戒、内心澄明的宗教体验。诗人通过对比芝兰与荆棘,表达了劝善惩恶、因果不虚的坚定信念。整体情感基调庄重而平和,既有修行的自省,也有对他人的慈悲劝诫,体现了释家清净无争的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
持斋
指佛教徒遵守戒律,过午不食或全素食,是修身养性的基础。这里指诗人坚持斋戒,保持身体与言语的清净。这是佛教修行中重要的戒律之一,旨在培养慈悲心与定力。通过节制饮食,达到净化身心、减少欲望的目的。
心田
佛教语,指人的内心世界。将心比作田地,善恶种子皆由此生。诗人自述内心清澈宁静,没有世俗的争斗与竞争。这个比喻形象地说明了修行就是要在内心耕耘,拔除杂草,种植善因。
逐句释义
我坚持斋戒,保持身心清净,内心像澄澈的水一样宁静,没有争强好胜的念头。听说你立志念诵佛经,明月的影子在窗前孤独地转动。微风自然吹拂,香气充满房间,仅仅依靠外在形式修行是无法悟道的。做善事就像芝兰一样芬芳,做恶事就像荆棘一样刺人,这是实实在在的道理。
核心主旨
这首诗是宋太宗赵光义所作的劝世诗。诗歌主要讲述了修行的真谛在于内心的清净与向善,而非仅仅追求外在的形式。通过芝兰与荆棘的比喻,生动地告诉人们善恶报应的道理,劝导世人诸恶莫作,众善奉行,追求真实不虚的修行境界。
跨学科 · 是什么
芝兰植物学
芝兰在植物学上多指兰科植物,具有独特的香气。古人常将其佩戴或种植,象征高洁的品德。孔子曾言'芝兰生于深林,不以无人而不芳',赋予了它君子的人格化特征。在本诗中,芝兰作为善事的象征,取其芬芳宜人、令人亲近的生物特性,寓意善行能美化心灵,感化他人。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏平稳,应读出庄重、平和的语气。前两句'予持斋,常清浄'语速稍慢,体现内心的宁静。'明月窗中转孤影'一句意境优美,可稍作停顿。最后'实实实实'四字重复,应读得短促有力,强调真理的确凿无疑,起到警醒世人的效果。
句式仿写
本诗运用了'...是...,...是...'的对比比喻句式。仿写示例:'勤奋是阶梯,懒惰是陷阱'。这种句式通过鲜明的对比,能够直观地表达作者的观点,适合用于议论文或劝诫类文章的写作,增强语言的感染力和说服力。
写作应用
核心名句'善事是芝兰,恶事是荆棘'可用于'选择'、'善恶'、'修养'等主题的写作中。例如在论述'积善成德'时,可引用此句作为道理论据,说明善行能提升个人修养,恶行则会招致祸患,使文章观点更加鲜明有力,富有哲理深度。
关联知识图谱
赵光义同作者
本诗作者为宋太宗赵光义,其诗作多具劝世色彩。

名句 CLASSIC LINES

善事是芝兰,恶事是荆棘
此句运用生动的比喻,将善行比作芝兰,恶行比作荆棘,形象地揭示了善恶因果。芝兰象征高洁与芬芳,荆棘代表阻碍与苦痛,对比鲜明。该句因通俗易懂、寓意深刻,常被后世用于劝善书籍或家训之中,成为流传甚广的格言警句。

标签 TAGS

作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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