缘识 其九
茅庵养道静深山，解笑光阴解驻颜。
谁能苦志离人间，孤云情僻岂容攀。
日餐松柏知其味，不问王侯朱紫贵。
修行但好倍精专，十洲洞府有神仙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感修行 · 求仙
创作背景
御制劝世
本诗出自宋太宗赵光义御制诗集《缘识》。宋太宗在位期间崇尚道教，广建宫观，并亲自撰写大量诗歌以宣扬因果报应、修身养性之理。此诗创作背景即源于其“以文治道”的政治理念，旨在通过诗歌形式教化臣民，宣扬清心寡欲、积善修行的价值观，反映了北宋初期皇权与神权结合的政治文化特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，全诗共八句，每句七字。此体裁源于汉代歌谣与文人创作，至唐代成熟，形式相对自由，不讲究严格的平仄对仗，韵律依循自然语势。宋太宗赵光义作为帝王诗人，其御制诗多以此类体裁阐述治国与修身之道，语言质朴庄重，具有鲜明的宋初御制诗风格。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对道家修行生活的向往与推崇。诗人通过描绘深山隐居、餐松食柏的生活状态，表达了对世俗富贵的轻视与对精神解脱的追求。情感基调高古脱俗，既有帝王的宏大格局，又具隐士的淡泊情怀，体现了宋初统治者对道教思想的推崇与身体力行。
基础解读 READING
语文核心知识
茅庵
茅草搭建的小屋。诗中指代修行者在深山中居住的简陋居所，象征着远离尘世、清贫乐道的生活方式。这种居住环境是古代隐士和修道者常见的栖身之所，体现了诗人对简朴生活的推崇。
驻颜
使容颜不衰老，保持年轻状态。这是道家养生修炼的一个重要目标，诗中指通过修道养生之法，达到延缓衰老、青春常驻的效果，体现了对生命永恒的追求。
全诗白话释义
在深山的茅草庵中静心修养道行，懂得笑对光阴流转，也知道如何保持容颜不老。谁能立下苦志离开世俗人间？那孤云般的僻静情怀岂容常人攀附。每天食用松柏果实深知其中滋味，根本不过问王侯将相的荣华富贵。修行只要能够加倍精诚专一，传说中的十洲洞府里真的住着神仙。
核心主旨
这首诗通过描写在深山茅庵中修行的情景，表达了诗人对道家清静无为生活的向往。诗中强调了要远离世俗的权贵名利，通过苦志修行和精诚专一的态度，去追求长生不老和得道成仙的境界。全诗语言质朴，意境高远，体现了作者超脱世俗的精神追求。
跨学科 · 是什么
松柏植物学
松树和柏树。在植物学上，它们属于裸子植物门，四季常青，寿命极长。在中国传统文化中，松柏象征着坚贞不屈和长寿。诗中提到“餐松柏”，指食用松柏的果实（松子）或叶子，这是道教辟谷求仙的一种修炼方法，认为可以延年益寿。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现修行的静谧感。前四句写景抒情，语调清幽；“谁能苦志离人间”一句可稍作停顿，带出疑问语气。后四句议论，语调要坚定有力，特别是“不问王侯”四字，要读出超脱与傲骨，全诗整体节奏舒缓，富有古风韵味。
句式仿写
原句“日餐松柏知其味，不问王侯朱紫贵”运用了对比手法，将清苦的修行生活与富贵的世俗生活对照。可仿写为：“夜读诗书得其趣，不羡腰缠万贯财”，通过对比表达对精神追求的重视和对物质享受的淡泊，句式工整，意境鲜明。
写作应用
核心名句“日餐松柏知其味，不问王侯朱紫贵”适用于“淡泊名利”、“精神追求”、“坚守本心”等主题的写作。在议论文中，可作为论据论证“真正的快乐源于内心的充实而非物质的富足”，展现一种超然物外的人生态度，提升文章的思想深度。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两者皆表达远离尘世、回归自然、追求精神自由的隐逸情怀，意境相通。
名句 CLASSIC LINES
日餐松柏知其味，不问王侯朱紫贵
此二句以“餐松柏”象征高洁隐逸的生活，以“不问王侯”表达对世俗权贵的超脱。
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作者 POET
宋太宗 939年-997年
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