缘识 其五五
善事多兮恶事少，君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻化中，举目因缘还大小。
勿纵贪，勿纵巧，知有寒人饥是饱。
良图子细宽更宽，下见如痴何草草。
逆莫嗔，顺莫好，寻思久远生烦恼。
虽然我渐近中年，归依佛，归依道。
余外闲来物外闲，谁听庸音声浩浩。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感修行
创作背景
宋太宗御制劝世诗
此诗出自宋太宗赵光义御制诗集《缘识》，系其晚年崇尚佛道、潜心修性时所作。作为帝王，作者试图通过诗歌形式教化臣民、阐述因果义理，反映了宋初统治者推崇三教并用的文化政策。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代七言古诗体裁，句式长短参差，以七言为主，杂以三言短句，形式自由奔放，不拘泥于近体诗的格律限制，体现了宋诗好议论、尚理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗作核心情感在于劝诫世人弃恶从善、断除贪嗔烦恼，并表达了作者身为帝王却向往佛道清净、寻求精神解脱的虔诚愿望，情感真挚恳切，具有浓厚的宗教哲思色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
杳杳冥冥
形容深远幽暗、模糊不清的样子，诗中用来形容世界变幻莫测、难以看清真相的状态。
因缘
佛教术语，指事物产生的原因和条件，诗中指世间万事万物都是由各种条件聚合而成的。
归依
佛教术语，意为身心归向、依靠，通常指皈依佛、法、僧三宝，表示信仰的确立。
善事多兮恶事少
多做善事少做坏事，君子说话善良，心里自然明白事理。
杳杳冥冥幻化中
在这深远幽暗、如梦如幻的世界里，放眼望去，一切因缘果报都有大有小。
勿纵贪
不要放纵贪欲，不要放纵机巧之心，要想到那些饥寒交迫的人，能吃饱就是幸福。
良图子细宽更宽
做长远打算要仔细考虑，心胸要宽广再宽广，不要像傻子那样草率行事。
逆莫嗔
遇到不顺不要生气，遇到顺境不要沾沾自喜，想得太长远只会徒增烦恼。
虽然我渐近中年
虽然我渐渐接近中年，但我皈依佛门，皈依道教。
余外闲来物外闲
除此之外，闲下来就置身事外，谁去听那些平庸嘈杂的声音呢。
劝善戒恶与信仰皈依
这首诗劝导人们多做好事、不要贪婪，要学会宽容和放下烦恼，表达了作者对佛道信仰的追求和对清净生活的向往。
跨学科 · 是什么
古代社会救济思想社会学
诗中提到“知有寒人饥是饱”，反映了古代社会对贫富差距的关注，体现了儒家“仁爱”和佛教“慈悲”的社会救济思想，劝诫富人要体恤穷人。
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读写应用
节奏与语气
朗读时语速要平缓沉稳。三字句“勿纵贪，勿纵巧”要读得短促有力，起到警示作用；七字句要读得舒展，体现思考的过程。
排比句式练习
模仿“勿纵贪，勿纵巧”的句式，进行关于良好习惯的排比句仿写，例如：“勿纵懒，勿纵傲，知有勤人功是报”。
知足常乐主题
在写关于“知足”、“宽容”或“人生哲理”的作文时，可以引用“勿纵贪，勿纵巧，知有寒人饥是饱”作为道理论据，论证克制欲望的重要性。
关联知识图谱
宋太宗御制诗同作者
本诗作者为宋太宗赵光义，属于宋代帝王文学范畴。
名句 CLASSIC LINES
勿纵贪，勿纵巧，知有寒人饥是饱
此句以通俗语言劝诫世人不可放纵贪欲与机巧之心，应推己及人，体恤贫寒之人的疾苦，蕴含了儒家仁爱与佛教慈悲的普世价值，是全诗伦理思想的集中体现。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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