缘识 其一三
鼻闻心所著，香臭不同根。
穷究缘中识，非干妄想门。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感禅悟
创作背景
御制劝善
本诗出自宋太宗赵光义御制《缘识》集，属于帝王劝善诗范畴。宋太宗在位期间大力推崇佛教，常以诗歌形式阐述佛理禅机，以此教化臣民、稳固人心。创作背景与宋初“文治天下”及推崇三教并行的政策紧密相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字，短小精悍。这种体裁讲究格律严谨，适合表达富有哲理的禅修感悟。五言绝句在宋代诗坛依然盛行，既可抒情亦可载道，本诗即为以诗载道的典型代表。
情感 · 解读
核心情感为探究真理的理性与获得禅悟的清净。诗人通过对感官体验的反思，表达了超脱世俗妄念、追求本心清净的坚定意愿。情感基调庄重而内敛，体现了宋太宗作为帝王兼佛教护法者的深邃心境。
基础解读 READING
语文核心知识
著
“著”字读作zhuó，意为执着、依附。诗中指心对感官体验的执着与挂碍。这个字点出了凡夫俗子因心有所执而产生分别心的根源，是理解全诗逻辑的关键眼目。
逐句释义
鼻子闻到气味是因为心有所执着，香气与臭气其根本来源不同。深入探究因缘法中的认知与识别，这完全与虚妄的想法无关。诗句通俗易懂，直接阐述了感官与心性的关系。
核心主旨
本诗旨在说明人的感官体验源于内心的执着，而真正的智慧在于透过现象看清因缘本质。诗人告诫人们不要被虚妄的念头所迷惑，而应追求内心本有的清净智慧，体现了佛教的唯心哲学观。
跨学科 · 是什么
嗅觉机制生物学
诗中“鼻闻”涉及生物学中的嗅觉感知原理。嗅觉是生物通过鼻腔嗅觉感受器接收化学分子刺激，经嗅神经传递至大脑皮层产生的感觉。诗人以此生理现象为喻，探讨身心关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、舒缓的语调，体现禅理的深邃。前两句“鼻闻/心所著，香臭/不同根”节奏平稳，重在陈述事实；后两句“穷究/缘中识，非干/妄想门”语气需坚定有力，表达出斩断妄念的决心。
句式仿写
可仿照“非干妄想门”的否定句式进行写作练习，表达对某种行为的拒绝或对真理的坚持。例如：“求知勤为径，非干捷径门”，通过对比强调正确的途径，提升语言的表现力。
写作应用
“非干妄想门”一句可用于议论文写作中，作为驳论或立论的点睛之笔。在论述“坚守本心”、“拒绝浮躁”等主题时，引用此句可增强文章的文化底蕴，使论证更具说服力和哲理深度。
关联知识图谱
佛教唯识思想理论渊源
本诗对“识”与“妄想”的辨析，直接源于佛教唯识学派的八识理论，强调转识成智的修行路径。
名句 CLASSIC LINES
穷究缘中识，非干妄想门
此二句直接点明了修行的关键在于探究因缘中的真识，而非纠缠于虚妄的念头。诗句语言质朴却富含哲理。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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