缘识 其三○
知静求难静，忙心不可闲。
艳阳天地热，思暮日衔山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感禅悟
创作背景
御制诗背景
本诗出自宋太宗赵光义御制《缘识》集，该集共收诗五百余首，多为阐述佛理道心之作。作为开国帝王，宋太宗在“重文抑武”国策下，不仅致力于文治，更通过诗歌创作探讨治心之道，此诗即其在日理万机的政治生涯中，对内心修养与权力责任冲突的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言绝句体裁，全诗共四句二十字。五言绝句体制短小，对格律平仄有严格要求，讲究以极简语言构建深远意境。宋太宗御制诗虽多涉理趣，但在形式上依然遵循了古典诗歌的格律规范，体现了宋代帝王对传统诗体的掌握与应用。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于表达修行者对内心宁静的渴望与现实中杂念纷扰的矛盾。诗人通过“求静”与“忙心”的对比，揭示了心性修养的艰难，流露出一种在世俗纷扰中寻求精神解脱的迫切愿望，体现了宋初帝王对禅宗心性之学的关注与实践。
基础解读 READING
语文核心知识
难
形容词，意为困难、不容易。在本诗中用来修饰“求静”，强调了让内心安静下来是一件非常不容易做到的事情，突出了修行的难度。
闲
形容词，意为空闲、安闲。这里指内心的闲适与宁静，与“忙心”形成鲜明的对比，表达了诗人渴望摆脱繁忙心境的愿望。
逐句释义
心里知道安静的好，想要去寻求安静却很难做到，繁忙的心思无法得到片刻的闲暇。艳阳高照，天地间一片燥热，心里盼望着傍晚快点到来，太阳能够早点落山。
核心主旨
这首诗通过描写想要静心却难以静心的矛盾，以及面对燥热天气渴望傍晚凉爽的心情，表达了诗人对内心宁静的向往，同时也说明了治理国家、操劳事务的人想要修身养性是多么艰难。
跨学科 · 是什么
山地气候地理学
诗中提到“日衔山”，描绘了太阳落山时的景象。在地理学上，山地地形对太阳辐射有遮挡作用，日落意味着地面接收的热量减少，气温开始下降。诗人渴望日落，实际上是对气温降低、环境转凉的生理需求。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速宜稍缓，重读“难”与“不可”，体现内心的纠结与无奈；后两句“艳阳”二字可稍快，表现燥热感，“思暮”二字则需拖长，读出期盼之情。整体基调应庄重而内省。
句式仿写
本诗运用了“知……求……难”的句式结构，通过对比认知与行动的落差来表达哲理。可仿写为：“知难行亦难，立志不可偏”，用于表达知行合一的不易。
写作应用
“忙心不可闲”一句可用于现代写作中描写现代人的生活状态，如：“身处信息爆炸的时代，手机不离手，正是忙心不可闲的真实写照，我们急需寻找心灵的栖息地。”
关联知识图谱
静心同主题
本诗围绕“求静”展开，探讨了在繁忙生活中保持内心宁静的可能性与方法，是儒释道三家共同关注的修养话题。
名句 CLASSIC LINES
知静求难静，忙心不可闲
此联为全诗警策之句，以通俗语言道出深刻禅理。诗人直指人心之“忙”非身忙而是心忙，揭示了刻意求静反生躁动的悖论。该句在宋代帝王诗中颇具代表性，常被后世用于阐述“心为物役”的困境，具有极高的哲理辨识度与文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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