缘识 其五一
妙道藏真世莫臧，勿言圣事似寻常。
眼前不见非常境，别有三天照十方。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 慕道
创作背景
御制劝学
本诗出自宋太宗赵光义御制诗集《缘识》，创作于北宋前期。作者以帝王之尊推崇道教哲理，意在教化臣民、宣扬因果与修身之道，反映了宋初统治者“三教并隆”的文化政策与神道设教的政治意图。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。源于六朝乐府与古诗，定型于唐代，讲究格律严整。此体短小精悍，便于抒情言理，在宋代文人诗中亦常用于阐述哲理与修身感悟。
情感 · 解读
核心情感为对大道真理的推崇与对世俗认知的悲悯。诗人指出真道隐于世间而常人不知，劝诫世人勿将圣人之事视作寻常，流露出一种超越世俗的宗教情怀与普度众生的愿力。
基础解读 READING
语文核心知识
臧
“臧”字读作zāng，本义为好、善，在此处意为“宝藏”或“珍视”。诗中“世莫臧”意指世人不知道宝藏或珍视这妙道真谛，表现了世俗眼光的短浅与真理的隐秘性。
逐句释义
美妙的道法蕴藏着真理，世俗之人却不知珍视；不要说神圣的事情看起来和寻常事物一样。眼前所见的并非超凡脱俗的境界，另外还有那“三天”圣境照耀着广阔的十方世界。
核心主旨
本诗旨在阐述大道真理深藏不露，世人往往视而不见。作者劝导人们不要用世俗眼光看待神圣的道法，指出在凡俗世界之外，存在着更为宏大、光明的真理境界，鼓励人们追求精神上的超越。
跨学科 · 是什么
三天宗教学
“三天”是道教术语，指清微天、禹余天、大赤天，即三清天。这是道教神仙体系中最高天界，由三清祖师所居。诗中以此指代最高仙境，象征着超越世俗的终极真理与神圣空间。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏稳重，语调庄严肃穆。前两句“莫臧”“寻常”处可稍作停顿，体现劝诫语气；后两句“不见”“别有”形成对比，语势需扬起，展现境界的宏大与开阔。
句式仿写
可仿照“眼前不见……，别有……”的句式进行写作。例如：“眼前不见春光好，别有心头一点红”，通过眼前实景与心中虚景的对比，表达独特的感悟或哲理。
写作应用
核心名句“眼前不见非常境”可用于写作中表达“透过现象看本质”或“打破常规思维”的主题。在议论文中，可引用此句论证人们往往被眼前表象迷惑，而忽略了深层真理的观点。
关联知识图谱
赵光义同作者
本诗作者为宋太宗赵光义，其诗作多具教化意义。
名句 CLASSIC LINES
眼前不见非常境，别有三天照十方
此联意指世俗眼界受限难见真境，而仙界三天境光辉普照十方世界，体现了作者宏大的宇宙观。
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作者 POET
宋太宗 939年-997年
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