缘识 其六○
白云风散聚天香，霞彩高明道味长。
银汉影沈星乍没，又看红日起扶桑。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
御制诗背景
此诗出自宋太宗赵光义御制《缘识》组诗，该组诗共六十首，旨在阐述治国修身之道与佛道哲理。作为北宋第二位皇帝，赵光义在位期间大力推行文治，其诗作多以此类“御制”形式发布，意在教化臣民、宣扬正统意识形态，本诗即为其借自然景象阐发道家义理的典型代表。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。此类体裁讲究格律严整，押韵平仄均有定规，起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中最为精炼的文体之一。宋太宗作为帝王诗人，其御制诗篇虽多具教化意义，但此作格律工整，体现了极高的文学修养与对传统诗体的精准把握。
情感 · 解读
诗中通过描绘云散天香、霞彩道味、星没日出的壮丽景象，层层递进地抒发了诗人对大道真理的深刻体悟。情感基调高远明朗，既有对自然造化之美的赞叹，更蕴含着超脱尘俗、精神升华的宗教式愉悦，展现了帝王在权力之巅对永恒真理的向往与追求。
基础解读 READING
语文核心知识
扶桑
扶桑是中国古代神话传说中的神树，据说生长在东方的大海之中，是太阳升起的地方。在本诗中，作者用“扶桑”代指东方，形象地描绘了太阳从东方升起时的壮丽景象，增添了诗歌的神话色彩。
全句释义
白云随风飘散，仿佛聚集了天上的香气；彩霞高悬明亮，蕴含着深长的道家意味。银河的影子渐渐沉没，星星忽然消失不见；又看见红彤彤的太阳从东方的扶桑树旁升起。
核心主旨
这首诗通过描写从夜色消退到旭日东升的自然变化，表达了作者对大自然壮丽景色的赞美。同时，诗中融入了“道味”等哲理思考，借景抒情，展现了作者开阔的胸襟和对光明未来的向往。
跨学科 · 是什么
日出方位天文学
诗句“又看红日起扶桑”描述了太阳从东方升起的自然现象。在地球科学中，由于地球自西向东自转，我们在地球上看到太阳总是从东方升起，从西方落下。这是最基本的天文地理规律。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜舒缓悠长，体现“天香”“道味”的缥缈感；第三句“星乍没”语速稍快，表现夜色退去的瞬间；第四句“起扶桑”要读得昂扬有力，展现红日喷薄而出的气势。
句式仿写
可仿照“又看红日起扶桑”的句式进行写作练习，如“又见春风绿江南”、“且看孤帆远碧空”。这种句式通常用于描写某种景象的重新出现或新的开始，富有画面感和动态美。
写作应用
“又看红日起扶桑”一句常用于写作中描写日出景象，或比喻希望与新生。例如在作文中描写清晨景色时，可用此句增添文采；在演讲稿中，可用此句象征事业蒸蒸日上或困境后的希望。
关联知识图谱
《山海经》神话体系同典故
“扶桑”作为神话地名，最早见于《山海经》，是本诗意象的源头。
名句 CLASSIC LINES
又看红日起扶桑
此句为全诗结穴之笔，意象宏大，寓意深远。借红日初升于扶桑神树的神话意象，既实写黎明破晓的壮丽景色，又隐喻真理如旭日般普照世间、驱散黑暗。该句气势磅礴，常被后世用于形容新生力量的崛起或光明的到来，具有极高的文化与审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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