缘识 其八四
初分上下顺阴阳，草木浮生地久长。
日月星辰随大道，天心便是法中王。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 禅悟
创作背景
御制诗
本诗作者为宋太宗赵光义。作为北宋第二位皇帝，宋太宗在位期间推行'文治'政策，本人雅好文学，勤于著述。此诗出自其御制文集《缘识》，属于其宣扬道家哲学与治国理念的系列作品之一，创作时间约在太平兴国至至道年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。这种体裁源于汉代歌谣，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。作为宋太宗御制诗，其体制规范，音韵和谐，体现了宋代帝王对传统诗体的娴熟掌握。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对宇宙真理的深刻体悟与顺应天道的豁达。诗人通过对自然秩序的观察，表达了发现'天心'即'法中王'后的理性喜悦。这种情感庄重而平和，没有强烈的情绪起伏，展现了帝王特有的哲思与气度。
基础解读 READING
语文核心知识
初分
指天地初开、万物刚刚分化形成的时期。在诗中用来形容宇宙起源的古老时代，奠定了全诗宏大深远的时间背景。
浮生
原指人生短暂虚幻，如水面浮萍。诗中借指世间万物生命的存在状态，虽然短暂却依附于长久的大地，体现了辩证的生命观。
大道
指宇宙间最根本的规律和法则。诗中强调日月星辰都遵循这一规律运行，突出了'道'的客观性和权威性。
全诗释义
天地初开时便分出了阴阳，草木万物在大地上长久生长。太阳月亮星星都跟随着大道运行，上天的心意就是所有法则中至高无上的王者。
核心主旨
这首诗通过描写自然界的运行规律，告诉我们要顺应天理和自然法则。作者认为天地万物都有其运行的道理，而'天心'即自然的意志是最高的准则，人们应该敬畏和遵循。
跨学科 · 是什么
日月星辰天文学
诗句提到了太阳、月亮和星星。这些都是宇宙中的天体，它们在诗中代表了自然界井然有序的运行状态，象征着宇宙的永恒规律。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速宜平缓庄重。前两句'初分/上下/顺阴阳，草木/浮生/地久长'节奏舒缓，展现天地初开的宏大；后两句'日月/星辰/随大道，天心/便是/法中王'语气要坚定有力，读出对真理的笃信。
句式仿写
可以模仿'天心便是法中王'这一判断句式进行写作。例如：'诚信便是立身本'、'勤奋便是成功路'。这种句式短促有力，适合表达坚定的观点或哲理。
写作应用
在写作关于'规则'、'自然'、'和谐'等主题的作文时，可以引用'天心便是法中王'。这句诗可以作为论据，论证尊重自然规律、遵循客观法则的重要性，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
阴阳学说同源概念
诗中'顺阴阳'直接引用了中国古代哲学中的阴阳概念，指代宇宙间两种对立统一的基本力量。
名句 CLASSIC LINES
天心便是法中王
此句为全诗核心名句，将'天心'提升至最高法则的地位。'天心'指天道运行的内在规律与仁爱之心，'法中王'喻指其超越一切人为法度的至高权威。该句语言凝练，哲理深邃，常被后世用于阐述顺应自然、以民为本的治理哲学。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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