缘识 其九五

莫问仙家不死乡,泥丸秘密隠身光。

华池禹润无拘束,勤习通流看上方。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行 · 勉励
创作背景
御制修道诗
本诗作者为宋太宗赵光义,创作于北宋初期。作为帝王,宋太宗推崇道教,曾下令编纂《太平御览》等类书。此诗是其《缘识》组诗中的一首,旨在阐述道教内丹修炼义理,劝导世人勤加修行,反映了当时皇室崇道的政治文化背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。这种体裁源于汉代歌谣,定型于唐代,讲究格律严谨与意境深远。作为宋太宗御制诗,具有鲜明的皇家文学特征。在文体学上,属于宋代帝王文学的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗核心情感为劝勉修行,体现了作者对道教内丹修炼的推崇。诗中流露出对长生久视之道的笃信,以及对修行者的殷切期望。情感基调庄重而平和,无激烈的情绪起伏,展现了帝王兼修行者的从容气度。

基础解读 READING

语文核心知识
泥丸
泥丸是道教对人体头部重要穴位的特指名称,具体指脑神所居之处,位于头顶正中。在道教内丹修炼理论中,泥丸宫被视为极其重要的关窍,被认为是元神汇聚的地方。古人认为这里藏着人体的神明之光,是修炼时意念关注的重要部位。这个词汇体现了古人对人体奥秘的独特探索。
白话释义
不要去追问传说中神仙居住的那个长生不死之乡。你身体里的泥丸宫秘密地隐藏着自身的神光。口中的华池津液像大禹治水一样滋润身体,没有拘束。只要勤奋地修习让真气流通,就能看到上方的美好境界。
核心主旨
这首诗的核心主旨是劝导人们重视自身的修行。作者告诉我们要向内求索,不要盲目向外寻找虚无缥缈的仙境。通过勤练内丹功法,保持身心通畅,就能在体内找到长生和快乐。全诗充满了对修道生活的肯定和对健康长寿的追求。
跨学科 · 是什么
人体穴位中医学
诗中提到的'泥丸'对应现代解剖学中的脑部区域,具体位于百会穴附近。在传统中医理论中,这里是督脉经气聚集之处,被称为'诸阳之会'。古人通过冥想和意守此处的锻炼方法,实际上是一种调节神经系统功能的实践。这反映了古人对人体生命活动的深刻观察。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语速要平稳舒缓,体现出道家清静无为的意境。第一句'莫问'要读得坚定有力,表示否定的态度。第二句'秘密'二字要轻读,体现神秘感。最后一句'看上方'要读出向往和希望的语气,声音可以适当提高。整首诗节奏要流畅,体现'通流'的感觉。
句式仿写
本诗采用了'莫问……,……隐……'的句式结构,先否定外求,再肯定内修。可以仿写为:'莫问天涯无尽处,心中自有艳阳天。'或者'莫问他人是非事,自家心地种良田。'这种句式适合用于表达向内反思、自我提升的主题,具有很强的劝诫和引导作用。
写作应用
核心名句'华池禹润无拘束'可用于描写养生、健身或内心宁静的作文场景。例如在写关于'健康生活方式'的主题时,可以引用此句来形容通过锻炼获得身心舒畅的状态。也可以用于表达摆脱精神压力、追求心灵自由的散文中,增添文章的文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
道教内丹修炼同主题
本诗全篇围绕内丹修炼的部位(泥丸、华池)与方法(勤习、通流)展开,是典型的内丹主题诗歌。

名句 CLASSIC LINES

华池禹润无拘束
此句为全诗核心名句,常被道教内丹学引用。'华池'喻指口中之津液或丹田,'禹润'暗喻神水滋养。诗句形象地描绘了修炼中津液满口、润泽身心的美妙境界,表达了修行得道后身心自由无碍的状态,具有极高的养生文化价值。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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