缘识 其九九
语言端谨易求寻，己是他非祸返侵。
忠信先修销大伪，何曾鄙隔圣缘心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
御制劝世
此诗出自宋太宗赵光义御制集《缘识》，属于其晚年宣扬佛教因果与儒家伦理的作品。创作背景源于太宗试图通过文学形式教化臣民、巩固统治秩序，将佛理禅意与儒家修身思想结合，体现了宋代帝王'以文治国'的政治策略。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。这种体裁格律严整，要求平仄协调、押韵规范，是宋代文人及帝王进行文学创作与思想表达的重要载体。宋太宗赵光义作为帝王诗人，其作品多以此类体裁阐述治国与修身之道。
情感 · 解读
全诗核心情感在于劝诫世人修身养性，体现了作者作为帝王对道德伦理的高度重视。诗中通过是非之辨与忠信之修的对比，传达了摒弃虚伪、回归真诚的强烈愿望，情感基调庄重严肃，充满了哲理思辨色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
端谨
意为端正谨慎。诗中用来形容语言表达应当持有的态度，指说话要正直、严谨，不轻浮妄言。这是作者提倡的一种基本言语美德，也是修身的第一步。
祸返侵
意为灾祸反过来侵害自己。诗中指如果总是议论别人的是非，不反省自己，灾祸最终会降临到自己头上。这是一种因果报应的通俗表达。
逐句释义
说话端正严谨，道理就容易被人接受和探求。如果总是认为自己是对的、别人是错的，灾祸反而会侵害到自己身上。只要先修养忠诚信实的品质，就能消除巨大的虚伪。这样怎么会因为庸俗浅薄而阻隔了圣贤的缘分之心呢？
核心主旨
这首诗教导人们做人要谨言慎行，多反省自己，少指责别人。核心思想是强调'忠信'的重要性，认为只要内心真诚、讲究信用，就能去除虚伪，获得圣贤的智慧。
跨学科 · 是什么
因果报应社会学
诗中提到指责别人会招致祸患，这符合社会学中的人际互动规律。在社会生活中，如果一个人总是挑剔别人，往往会引发矛盾和冲突，最终让自己陷入困境。这是一种基本的社会生存法则。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。前两句'语言端谨易求寻，己是他非祸返侵'语调要平稳，'祸返侵'三字可稍重读以示警醒。后两句'忠信先修销大伪，何曾鄙隔圣缘心'语调转为坚定，'忠信'与'大伪'要读出对比感。
句式仿写
可仿写'形容词+动词+名词'的因果句式。例如：'勤奋努力结硕果，懒惰懈怠毁前程'。通过对比两种行为及其后果，表达明确的劝诫意义。
写作应用
核心名句'忠信先修销大伪'可用于关于'诚信'、'修养'、'做人'等主题的作文中。作为道理论据，它有力地证明了诚信是立身之本，能够消除人与人之间的隔阂与虚伪。
关联知识图谱
吾日三省吾身同思想
儒家经典《论语》中曾子提出每日反省'与朋友交而不信乎'，与本诗'忠信先修'的主张一脉相承，都强调忠信是修身的根本。
名句 CLASSIC LINES
忠信先修销大伪
此句为全诗核心名句，精辟地指出了'忠信'与'伪'的辩证关系。它强调了道德修养的主动性，认为只要先行修持忠信之德，便能从根本上消除虚伪，对后世理学'存诚去伪'的思想产生了一定影响。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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