缘识 其一七

君恩重,人心重,未知各各将何用。

思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。

大道不见是非心,名利嚣尘如幻梦。

朕缘寡昧愧周旋,未信鸦巢鸡生凤。

此理言浅究深言,意马能调袪恣纵。

荆棘太贱任从荒,粟麦本体随他种。

凡夫岂料自家身,开眼如盲堪笑弄。

季于乱世遇时平,掌握纵横谁纪颂。

善念入无边,恶也不知痛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感劝诫
创作背景
宋太宗御制诗
此诗收录于《全宋诗》太宗卷,属于宋太宗赵光义的御制诗集《缘识》。宋太宗喜好文学,常作诗以此宣扬佛教哲理与治国之道。创作背景与宋初统治者推崇文治、利用佛教教化民众的政策密切相关,旨在通过诗歌形式传播因果轮回与修身养性的思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究严格的格律对仗,形式较为自由。七古源于汉代歌行,至唐代成熟,适合铺陈叙事与抒发议论。宋诗多用此体裁阐述哲理,具有以文为诗的特征。本诗语言质朴,韵律自然,体现了宋诗好议论、重理趣的时代特色。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于劝诫世人看破名利、修身养性,同时包含作者的自省与自嘲。情感由对世俗名利的批判转向对大道真理的追求,体现了作者作为帝王对治国修身的独特感悟。全诗情感深沉,既有对世人的悲悯,也有对凡夫迷妄的惋惜。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“君恩”指皇帝的恩典。“相踵”意为脚后跟相接,形容接连不断。“嚣尘”指喧闹的尘世。“朕”是皇帝自称。“寡昧”是自谦之词,指知识浅薄。“恣纵”指放纵任性。“凡夫”指普通人。“季”在此处可能指处于某种境遇。
逐句白话释义
皇帝的恩情很重,人心也很重,不知道各自会有什么用处。想想这两件事其实道理一样,无论是聪明人还是愚笨人,忧愁和快乐都是接连而来的。大道本心看不见是非对错,名利和喧嚣就像梦幻泡影。我因为学识浅薄而惭愧于周旋应对,不相信乌鸦巢里能生出凤凰。这个道理说浅也浅说深也深,调伏心意之马就能去除放纵。荆棘低贱任凭它荒芜,粟麦的本性随它去种植。普通人哪里预料得到自己的命运,睁着眼睛却像瞎子一样可笑。生在乱世遇到太平盛世,掌握天下纵横谁人来歌颂。善念进入无边无际的境界,恶念却不知道疼痛。
核心主旨概括
这首诗是宋太宗所作,主要讲述了因果报应和修身养性的道理。作者认为名利如梦,劝诫人们不要过于执着于是非。诗中通过对比贤愚、善恶,指出人应该调伏自己的心意,多行善事。整体表达了作者对人生的深刻思考和对世人的劝诫。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
在古代社会结构中,皇帝的恩典(君恩)是政治统治合法性的来源,而人心向背直接关系到政权的稳固。这句诗反映了古代“得民心者得天下”的政治社会学原理。作者将君恩与人心并列,强调了统治者对民众心理的重视,这是宋初巩固政权的重要政治策略。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应注意七言古诗的节奏,一般采用“二二三”的节奏划分。例如:“君恩/重,人心/重,未知/各各/将何用”。在读到“大道不见是非心”等哲理句时,语速宜稍缓,以体现思考的深沉。全诗语气应由平缓转为激昂,最后归于深沉。
句式仿写指导
可以模仿“大道不见是非心,名利嚣尘如幻梦”这一句式进行写作练习。句式特点为:前句阐述某种高远的境界或道理,后句通过比喻描绘世俗的虚幻。例如:“真理不辨真假意,繁华落尽见真淳。”这种句式适合用于表达对人生哲理的感悟。
写作应用场景
“名利嚣尘如幻梦”一句非常适合用于议论文写作中,作为论证“淡泊名利”观点的论据。在谈论人生观、价值观的文章中,可以引用此句来增强文章的文化底蕴。例如在写“守住内心的宁静”这一主题时,可以用此句来对比世俗的喧嚣与内心的宁静。
关联知识图谱
赵光义同作者
本诗作者为宋太宗赵光义,其在位期间重视文治,喜好作诗。

名句 CLASSIC LINES

大道不见是非心,名利嚣尘如幻梦
此联为全诗名句,直指修心要旨。意谓得道之人内心不存是非偏见,视世间名利喧嚣如梦幻泡影。诗句对仗工整,意境深远,既具禅理又富文采,常被后世用于劝世文或禅宗语录中,体现了宋太宗较高的文学修养与佛学造诣。

标签 TAGS

作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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