让皇帝庙乐章 迎神

皇矣天宗,德先王季。

因心则友,克让以位。

爰命有司,式尊前志。

神其降灵,昭飨祀事。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞 · 四言古诗
情感赞美
创作背景
唐代祭祀让皇帝李宪专用迎神乐
本诗是开元年间朝廷为祭祀让皇帝李宪专门制作的庙乐之一,用于祭祀仪式的迎神环节。李宪为唐睿宗李旦嫡长子,本为法定储君人选,唐隆政变后他主动将太子之位让给平乱有功的三弟李隆基(即唐玄宗),避免了宗室权力纷争,死后被唐玄宗追封为让皇帝,朝廷特设庙宇祭祀,配套制作全套祭祀乐章。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方祭祀所用的郊庙歌辞体裁,为四言古体诗。郊庙歌辞是古代官方祭祀天地、祖先、圣贤时专用的乐歌,风格庄重典雅,语言规整质朴,是古代官方礼乐制度的重要组成部分,历代均被归入官方乐志记载。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,第一层是对让皇帝李宪主动辞让储君之位、顾全家国大局的崇高德行的赞颂与崇敬;第二层是作为迎神乐歌,向祭祀对象表达虔诚的祈愿,祈求神灵降临享用祭祀,赐福于朝廷与百姓。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
皇矣是古代常见的赞叹用语,意思是伟大啊。天宗在这里指代皇族宗室,特指祭祀对象李宪。德先王季的意思是德行超过前代的王室子弟。因心指的是出自本心、出于真心。克让的意思是能够主动谦让。爰是文言虚词,意思是于是、就。有司指代主管相关事务的官员。式尊的意思是遵照、奉行。飨指神灵享用祭祀的供品。
逐句白话释义
第一句的意思是伟大啊我们的皇族宗亲。第二句的意思是您的德行超过了前代的王室子弟。第三句的意思是您出自本心待人友善亲爱。第四句的意思是您能够主动谦让把储君的位置让给更贤能的人。第五句的意思是于是我们命令主管祭祀的官员。第六句的意思是遵照您生前的志向安排祭祀仪式。第七句的意思是恳请神灵您降下灵验来到这里。第八句的意思是请您明察我们的心意享用这祭祀的供品。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代皇家祭祀让皇帝李宪时使用的迎神乐章。全诗首先赞颂了李宪主动让贤的崇高德行,之后说明了祭祀活动是遵照前代的旨意举办的,最后表达了希望李宪的神灵能够降临享用祭祀的虔诚祈愿。整首诗风格庄重肃穆,完全符合皇家祭祀场合的氛围要求,没有多余的抒情修饰,内容清晰直白。
跨学科 · 是什么
李宪让贤事件历史学
李宪是唐睿宗李旦的大儿子,按照古代嫡长子继承的规则,他本来应该被立为太子。但他的三弟李隆基在平定韦后叛乱的过程中立了非常大的功劳,得到了很多大臣的支持。李宪主动提出把太子的位置让给李隆基,避免了李唐宗室再次爆发类似玄武门之变的内部斗争。李隆基即位之后对李宪十分敬重,兄弟二人相处非常和睦。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是四言诗,每句按照两个字一个停顿的规则断句,比如“皇矣/天宗,德先/王季”。诵读的时候语气要保持庄重肃穆,语速平缓,不要过快。每句的尾音可以适当拉长,体现出祭祀场合的正式感。诵读时要情绪平稳,不要带有过于强烈的个人情绪,符合祭祀乐歌的庄重属性。重音可以放在“克让”“降灵”这些核心词汇上,突出全诗的重点内容。
句式仿写指导
本诗的四言赞颂句式非常适合用来写赞扬他人品格的内容。仿写的时候可以采用“XX则XX,XX以XX”的结构,比如要赞扬一个人诚实守信,可以写“持心则正,践诺以行”。要赞扬老师的奉献精神,可以写“为师则仁,育人以恒”。仿写的时候要注意前后两句语义要关联,用词要规整,符合四言诗的节奏特点,不要用过于口语化的词汇。
名句日常写作应用
“因心则友,克让以位”这句可以用在写谦让、顾全大局、团结友爱主题的作文里。比如写班级里的班干部主动把职位让给更有能力的同学时,可以引用这句来赞扬他的品格。写职场中前辈主动给年轻后辈让位提供发展机会的时候,也可以用这句来表达肯定。写家庭里兄弟姊妹互相谦让的内容时,同样可以用这句来烘托氛围。
关联知识图谱
唐代郊庙歌辞同体裁
本诗属于唐代郊庙歌辞类别,和《太庙乐章》《祭孔乐章》等作品同属官方祭祀乐歌范畴,体裁、风格、使用场景都高度相似,都是唐代官方礼乐制度的产物,内容都以赞颂祭祀对象、表达祈愿为主。

名句 CLASSIC LINES

因心则友,克让以位
该句语言凝练庄重,符合郊庙歌辞的文体特征,后世常被用来赞颂顾全大局、主动让贤的高尚行为。

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作者 POET

李纾 731年—792年
中唐时期朝廷官员、郊庙文学创作者

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