五丝

越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中远贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感怀古
节日端午节
创作背景
唐代开元年间越地端午作
本诗为开元年间诗人褚朝阳在越地任职时所作,彼时越地保留大量楚地端午旧俗,诗人见百姓争相制作五彩丝庆贺节日,却少有人祭祀屈原,有感于节俗重形式轻内涵的现象创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属近体诗范畴,是在五言律诗基础上延展篇幅而成。除首尾两联外,中间各联均需严格对仗,全诗一韵到底,平仄符合近体诗规范。该体裁起源于南朝永明体,初唐时期格律完全成熟,盛唐后逐渐突破应试局限,转向写实抒情。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,前半段铺陈越地端午系五彩丝的热闹习俗,情绪平和欢快;后半段转折反问,抒发对世人重节俗形式、轻祭祀先贤初心的慨叹,结尾流露出怅惘的怀古之思,兼具现实批判性与人文关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,越人指古代越地的百姓。第二,楚俗指古代楚国的民俗。第三,萦丝指缠绕五彩丝线,是端午传统习俗。第四,奠指祭祀时把酒洒在地上表示祭奠。第五,汨罗指汨罗江,是屈原投江的地方。第六,荐指祭祀、供奉的意思。第七,侔指比得上、等同的意思。第八,章施指花纹排布的样子。
逐句白话释义
第一句写越地百姓传承了古代楚国的习俗。第二句写大家截下竹管争相缠绕五彩丝线。第三句写人们在水边停下休息。第四句写人们向着太阳升起的远方送去祝福。第五句写五彩丝的花纹华丽,盖过了朴素的质地。第六句写排列的丝织品像美女一样美丽。第七句写锦绣的精美比得上新织的锦缎。第八句写描写羔羊的旧诗暂时被放在一边。第九句写大家都只夸赞端午节的热闹。第十句写却没有人想到去屈原祠供奉祭品。第十一句写诗人拿着酒想要洒酒祭奠。第十二句写却觉得汨罗江太远,只能空自怅惘。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了唐代越地端午节的热闹习俗。诗人先写了大家系五彩丝、庆祝节日的热闹场景。这些五彩丝做工精美,看起来非常漂亮。大家都沉浸在节日的欢乐氛围里,互相道贺。但是诗人却注意到很少有人记得端午节最初是为了纪念屈原。大家都只看重节日的热闹形式,却忘了祭祀先贤的初心。结尾诗人拿着酒想要祭奠屈原,却觉得汨罗江太远,心中满是怅惘。整首诗在热闹的节俗描写中融入了冷静的思考,有着深刻的现实意义。
跨学科 · 是什么
端午系五彩丝习俗民俗学
系五彩丝是端午节的传统习俗,最早起源于古代楚地。人们认为五彩丝可以辟邪驱鬼,保佑家人平安健康。唐代的时候这个习俗已经在南方各地广泛流传。越地因为曾经受楚文化影响很深,所以保留了这个习俗。每到端午节,大家就会截下小竹管,在上面缠绕五色的丝线。做好的五彩丝可以挂在身上,也可以挂在家里做装饰。这个习俗后来一直流传到现在,很多地方端午还会给小孩系五彩绳。这个习俗承载了人们对平安健康的美好期盼。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候,前六句语速可以稍快,读出节日热闹的感觉。读到第七八句的时候语速放缓,铺垫转折的情绪。读到‘但夸端午节,谁荐屈原祠’的时候,语气要加重,读出反问的力度。最后两句语速放慢,语气放轻,读出诗人怅惘的情绪。每一句的停顿都是二三节奏,比如‘越人/传楚俗,截竹/竞萦丝’。读的时候要注意重音的位置,比如‘竞’‘深’‘远’‘夸’‘谁’‘空’这些字要重读。整首诗的情感是从欢快到沉重,再到怅惘,读的时候要体现出情感的变化。可以多读几遍,慢慢体会诗人的情绪变化。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗先扬后抑的句式结构。先描写一个热闹的场景,再转折提出自己的思考。比如可以先写春节大家放鞭炮、吃年夜饭的热闹场景。再转折写大家是不是忘了春节阖家团圆的真正意义。仿写的时候可以用‘但夸……谁……’的反问句式。比如‘但夸新春年味足,谁念长辈盼归心’。仿写的时候要注意前后内容的对比,突出转折的效果。也可以学习本诗用具体的习俗场景引出主旨的写法。
名句日常写作应用指导
‘但夸端午节,谁荐屈原祠’这句可以用在讨论传统节日内涵的作文里。比如写议论文讨论现在很多传统节日都变成了购物节、美食节的时候就可以用。也可以用在呼吁大家重视传统文化内涵的演讲稿里。比如在端午节的主题班会上发言就可以引用这句。还可以用在描写传统节日的散文里,表达自己对节日习俗变迁的思考。用的时候可以先描写现在过节的热闹场景,再引出这句诗提出自己的观点。这句诗的反问语气非常有力量,能很好地突出文章的主旨。日常写作的时候引用这句诗,还能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
文秀《端午》同主题
文秀的《端午》是唐代另一首著名的端午题材诗,和本诗主旨相近。其名句‘节分端午自谁言,万古传闻为屈原’同样点明了端午纪念屈原的核心内涵。两首诗都收录于中华书局版《全唐诗》,是研究唐代端午文化的重要文学资料。对比阅读两首诗,能更好地了解唐代人对端午习俗的不同思考。普通读者可以结合两首诗的内容,更全面地认识端午的文化意义。两首诗的创作时间相近,都属于开元天宝年间的作品,也能侧面反映当时端午习俗的普及程度。

名句 CLASSIC LINES

但夸端午节,谁荐屈原祠
该句为全诗核心名句,以直白的反问点明主旨,是历代端午题材诗中最具现实批判性的句子之一,常被用于讨论传统节日内涵的相关语境中。

标签 TAGS

作者 POET

褚朝阳

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