送渊上人

释正觉 · 宋

朱丝不用挂烧桐，一曲新丰为送公。

后夜老松风籁静，皋禽不见月巢空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感惜别

创作背景

此诗为释普度赠别法嗣弟子渊上人之作。渊上人即将远游或归山，诗人以诗相送。作为临济宗高僧，普度在诗中融入了禅家特有的洒脱与机锋，借送别之机开示禅理，体现了宋代禅林僧侣间的交往常态与精神风貌。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一，适宜抒发瞬间的情感或描绘特定的场景。

情感 · 解读

全诗情感基调为送别友人的惜别之情，但并未流于感伤。诗人以琴音寄托离思，通过后半夜松风静寂、鹤鸟不见的空灵意境，将离别的惆怅升华为一种禅意与对友人的美好祝愿，情感旷达而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“朱丝”指红色的琴弦，代指古琴。“烧桐”典指良琴，传说东汉蔡邕从火中抢出梧桐木制成名琴焦尾琴。“新丰”此处指代琴曲名，借曲抒发离别之意。“皋禽”指鹤，因鹤常栖息于水边高地。“籁”指从孔穴中发出的声音，此指风声。

逐句释义

不需要把红色的琴弦挂在烧焦的桐木上，只弹奏一曲《新丰》来为您送行。深夜里老松树下的风声已经停歇变得安静，水边的鹤鸟看不见了，月光下它的巢穴显得空荡荡的。

主旨概括

这是一首送别诗。诗人通过描写弹琴送别的场景，以及想象友人离去后环境的清幽与空寂，表达了对友人的深厚情谊和离别后的淡淡惆怅，同时也流露出一种超脱尘俗的禅意。

跨学科 · 是什么

植物学植物学

松树是常绿乔木，叶片呈针状。诗中提到“老松”，暗示松树树龄长、树形高大。风吹过松林会发出波涛般的声音，被称为“松涛”。当风停时，松涛声也随之消失，这是植物形态与气流相互作用产生的自然现象。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜缓，语调清雅。前两句“不用/挂/烧桐，一曲/新丰/为/送公”节奏明快，体现送别时的坦然。后两句“后夜/老松/风籁/静，皋禽/不见/月巢/空”节奏放缓，读出静谧空灵之感，尾句“空”字可适当延长，留有余韵。

句式仿写

可仿写“后夜老松风籁静，皋禽不见月巢空”的写景句式。例如：“雨后空山鸟语喧，幽兰独秀谷风香。”通过描写特定环境下的景物状态，营造独特的氛围。

写作应用

“后夜老松风籁静，皋禽不见月巢空”可用于描写夜晚的宁静、离别后的失落感，或表达一种超然物外的心境。在写景散文或抒情文章中，引用此句可增强文章的文化底蕴和画面的空灵感。

关联知识图谱

蔡邕焦尾琴同典故

诗中“烧桐”一词直接引用东汉蔡邕从火中救出梧桐木制成焦尾琴的典故，代指名贵的古琴。

名句 CLASSIC LINES

后夜老松风籁静，皋禽不见月巢空

此联为全诗核心名句。通过“老松风静”与“月巢空”的意象组合，营造出一种万籁俱寂、物我两忘的禅境。既暗示了友人离去后的清寂，又象征了禅者超脱世俗、心如明月的境界，极具艺术感染力。

标签 TAGS

惜别动物学天文学植物学物理学

作者 POET

释正觉 1091年-1157年

北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧