上古之什补亡训传十三章

我行自东,山海其空。

旅棘有丛,我行自西。

垒与云齐,雨雪凄凄。

我行自南,烈火满林。

日中无禽,雾雨淫淫。

我行自北,烛龙寡色。

基础信息 BASIC

体裁
情感悯农 · 讽喻
创作背景
中唐补亡创作
本诗是《上古之什补亡训传十三章》组诗的片段,创作于中唐大历至贞元年间。当时藩镇割据、战乱频发,民生凋敝,作者顾况仿《诗经》体制创作补亡组诗,旨在借上古情境讽谕当世社会问题,践行儒家诗歌教化功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代古体诗范畴,是仿《诗经》雅颂体制创作的补亡类作品。补亡诗起源于西晋,旨在补缀上古散佚的诗歌篇章。本诗兼具训诫教化功能,是中唐现实主义诗歌的重要类型。其体裁继承了《诗经》四言为主的句式特点,风格质朴厚重,贴近上古诗歌的表达特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对上古生民行路艰难、生存不易的悲悯共情,第二层是借古喻今,对中唐时期民生困弊、社会乱象的暗讽与批判。全诗情感沉郁厚重,带有鲜明的儒家教化色彩,符合补亡训传诗的创作定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“旅棘”指道路旁丛生的酸枣荆棘,是古代郊野常见的阻碍通行的植物。“垒”指用土石堆砌的防御工事,多为部落或城邑外围的屏障。“淫淫”形容雨水连绵不断的样子,多用来指代阴雨天气持续时间长。“烛龙”是中国上古神话中的钟山之神,传说它睁眼为白昼、闭眼为黑夜,掌管极北地区的光明。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
我从东边走来,山海之间一片空旷寂寥。道路旁长着一丛丛荆棘阻碍着前行的道路。我从西边走来,高大的防御工事几乎和云一样高,寒冷的雨雪纷纷落下,天气十分凄冷。我从南边走来,整片山林都燃起了大火,正午时分连一只飞鸟都看不到,雾气和雨水连绵不断地下着。我从北边走来,掌管北方光明的烛龙都失去了本来的光彩。
核心主旨与内容概括
全诗以行路人的视角,依次描写了东、西、南、北四个方向出行时遇到的不同艰险。无论是丛生的荆棘、高耸的堡垒、山林的大火还是极北的酷寒,都凸显了出行的极度不易。作者借写上古时期人们行路的艰难,表达了对普通百姓生存困境的同情。全诗内容质朴直白,没有过多华丽的修饰,情感表达十分真挚。
跨学科 · 是什么
酸枣树植物学
诗中提到的“旅棘”就是野生酸枣树,属于鼠李科枣属的落叶灌木。它的枝干上长有大量尖刺,多自然生长在荒郊野外的道路两侧,很容易阻碍行人通行。野生酸枣树的适应能力极强,在干旱、贫瘠的土壤中也能正常生长,是古代荒野地区最常见的灌木类植物之一。它的果实酸枣可以食用,也可入药,具有一定的实用价值。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓沉郁,读出行路的沉重感。每一句的四字短语中间可以做轻微停顿,比如“我行/自东,山海/其空”。读到“垒与云齐”“烈火满林”“烛龙寡色”这些核心句时,可以适当加重语气,突出行路的艰险。整体语速不要过快,要体现出本诗质朴厚重的风格特点。
句式仿写指导
本诗采用“我行自X,XXXX”的排比句式,适合用来描写不同场景下的状态。仿写时可以先确定四个不同的方位或者场景,然后对应每个场景写出具体的景象。比如可以写“我行自春,百花纷纷”“我行自夏,蝉鸣阵阵”,通过不同场景的铺陈来表达统一的主题。仿写时要注意句式整齐,语言尽量质朴简洁,符合四言诗的特点。
名句写作应用
核心名句“我行自西,垒与云齐,雨雪凄凄”适合用在描写羁旅、行役、奋斗不易的作文场景中。比如写自己克服困难备考的经历时,可以写“求学之路从来都不是一帆风顺的,有时会遇到‘垒与云齐,雨雪凄凄’的困境,但只要坚持走下去,总能抵达想去的终点。”也可以用来描写旅途遇到的恶劣天气和阻碍,增强文字的画面感和文化底蕴。
关联知识图谱
《诗经》雅颂同体裁
本诗是仿《诗经》雅颂体制创作的补亡诗,四言句式、现实主义风格、教化功能都直接继承自《诗经》雅颂类作品。《诗经》是中国最早的诗歌总集,雅颂部分多为贵族创作的用于祭祀、教化的诗歌,是补亡诗的直接创作源头。
《诗经·小雅·北山》同主题
本诗和《小雅·北山》都属于行役主题的诗歌,都描写了出行的艰难和行路人的愁苦。《小雅·北山》是周代的行役诗,描写了士大夫奔波王事的辛苦,和本诗的核心情感内核高度相似,是中国古代行役诗的早期代表作品。

名句 CLASSIC LINES

我行自西,垒与云齐,雨雪凄凄
该句以极富画面感的表达凸显了行路的艰险。

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作者 POET

顾况 约727年—约816年
唐代中期诗人、画家、鉴赏家,官至著作郎,被贬后隐居修道,有文集传世

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