禅人并化主写真求赞 其九四

字面指内心空无一物，在禅宗语境中特指修行者断除了一切烦恼和执着，达到了清净无染的精神境界。这是禅宗修行的核心目标之一，意味着心不被外物所牵绊，如同虚空一样广阔包容。

佛教术语，指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘三种修行法门。这里说“独超”，意指禅宗“直指人心”的顿悟法门超越了这三种循序渐进的修行方式，体现了禅宗追求迅速成佛的殊胜地位。

内心空灵如同高悬的明月，头发雪白如同丰饶的白雪。气概能吞没百川，嘴巴像大海一样广阔；口才如波浪卷动万里，舌头能掀起潮水。一句话直接指向人心，三种传统的修行法门都被超越。像春雷惊醒蛰伏的昆虫从平地而起，光着脚踩着彩虹登上九重天。面对“影草”的幻术只会发笑，看到烂掉的斧柄才知道还有樵夫。

这首诗是对一位禅宗修行者画像的赞颂。诗人通过描写这位禅僧的外貌特征和精神气质，赞扬他内心清净、辩才无碍、顿悟佛法的超凡境界。全诗气势磅礴，充满了对禅者智慧与神通的肯定与推崇。