禅人并化主写真求赞 其一八七

写出个僧,冷淡无能。

默耕田地,力锄葛藤。

入海泥牛绝消息,度河月兔有光棱。

携去尘中成化事,更嫌何处不相应。

基础信息 BASIC

体裁
情感自然
创作背景
禅林画像题赞
此诗为宋代禅宗高僧释正觉所作,属于其庞大的《禅人并化主写真求赞》组诗中的一首。创作背景源于宋代禅林风气,当僧人(禅人)或化缘主持(化主)请人绘制肖像后,会请高僧大德在画像上题写赞语。作者依据画像中人物的神态特征,结合禅宗修行的理趣,即兴创作了这首诗,旨在通过对画像的点评,揭示禅者的真性与修证功夫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅宗文学中的“赞”体,专门用于题写人物画像。此类作品多以四言或杂言诗句,对画像人物的精神风貌、修行境界进行点评与印可。其源流可追溯至宋代禅林盛行的画像题赞风气,是禅宗“不立文字”而又“不离文字”的独特表达形式,在文学史与禅宗史上具有独特的文体价值。
情感 · 解读
诗作情感基调平淡自然,毫无矫揉造作之气。作者通过对画像中僧人“冷淡无能”外表的描绘,实则赞扬其内心远离世俗纷扰、专注于本分修行的超然境界。这种情感表达体现了禅宗“平常心是道”的核心思想,于平淡中见真章,于朴实中显高致。

基础解读 READING

语文核心知识
冷淡无能
字面意思是冷淡且没有能力。在这里是形容画像中僧人的外表神态,看起来不热情也不精明。但这其实是反话,表面看似无能,实则是指他不追求世俗的能干,不被世俗事务所牵绊,专注于内心的修行。这种写法突出了僧人超脱世俗的高僧风范。
诗句白话释义
画出了这个僧人的模样,看起来冷淡孤寂好像没什么本事。但他默默地在心田里耕耘,用力铲除像葛藤一样的烦恼杂念。就像泥牛入海一样彻底断绝了世俗的消息,又像渡河的月兔一样闪烁着智慧的光芒。带着这份修行进入尘世去教化众生,哪里还会有不相应、不合适的地方呢?
核心主旨
这首诗通过为僧人画像题赞,赞扬了一种外表平淡无奇、内心精进深邃的修行境界。作者告诉我们要像农夫耕地一样默默耕耘自己的内心,去除杂念,达到一种大智若愚、自在洒脱的境界。这种境界看似什么都没做,其实能更好地在世间利益众生。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗文化历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期,当时非常流行“文字禅”,即通过诗歌、题赞等文学形式来表达禅理。僧人请人画像并请名师题赞成为一种风尚。这种风尚不仅记录了当时僧人的形象,也反映了宋代佛教世俗化、文人化的历史背景。画像中的僧人往往不是神通广大的形象,而是朴实平常的样子。
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读写应用
诵读指导
这首诗是杂言诗,节奏感强。前两句“写出个僧,冷淡无能”要读得平稳、舒缓,表现出僧人的平淡。第三句“默耕田地,力锄葛藤”要读得有力,“力”字要重读,体现修行的决心。后两句读的时候要带有一种开阔、通透的感觉,特别是最后一句“更嫌何处不相应”要读出反问的语气,余音袅袅。
句式仿写
我们可以模仿“默耕田地,力锄葛藤”这个句式来写作。结构是“动词+名词,动词+名词”。例如:“勤扫心尘,细理乱麻”、“苦练内功,勇攀高峰”。这种句式短促有力,适合表达坚定的决心和具体的行动,能让文章更有气势。
写作应用
“入海泥牛绝消息”这句诗非常适合用在描写一个人彻底改过自新、消失在人群中,或者形容一件事情没有了下落的场景中。比如写一个人隐居山林,或者写一段往事彻底结束,都可以用这个典故,能增加文章的文化底蕴和画面感。
关联知识图谱
禅宗公案典故同典故
本诗“入海泥牛”直接引用禅宗经典公案,用以比喻修行者断除妄念后归于空寂的境界,是禅宗文学中常见的意象。

名句 CLASSIC LINES

入海泥牛绝消息
此句是禅宗著名的公案典故,源自“泥牛入海”的比喻。意指泥塑的牛入海即化,比喻修行者断除妄念、证悟真如后,能所双亡,再无世俗踪迹可寻。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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