禅人并化主写真求赞 其三一三

高岩之雪兮颠毛衰白,远水之秋兮眼棱寒碧。

气清夜永兮月低,斗冷河空兮露泣。

借伴之机,起家之力。

二仪万像兮相与流通,十方三世兮自然平出。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感孤寂 · 旷达
创作背景
写真求赞
此诗为释正觉所作《禅人并化主写真求赞》组诗中的第三一三首。创作背景源于宋代禅林流行的画像赞文化,禅人或化主请画师绘制肖像后,恳请住持高僧题写赞语。作者借描摹画像之机,不仅点出画中人的外貌特征,更旨在揭示其本真佛性,是宋代禅宗“即相显性”教学法的典型体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅宗文学中的偈颂体裁,是宋代禅僧用于表达悟境、开示学人或描摹真容的韵文作品。偈颂虽依循诗歌的韵律节奏,但其核心功能在于承载禅理、呈现心性,不追求世俗文学的审美意趣。此类作品在宋代禅林极为兴盛,往往以四言、五言或七言为句,形式自由,旨在直指人心。
情感 · 解读
作品通过高岩积雪、远水秋色等清冷意象,营造出一种孤寂、清寒的氛围,映射出禅师内心的澄澈与超脱。这种情感并非世俗的悲喜,而是彻悟后对宇宙万法平等流通的深邃体认,展现出一种从容不迫、自在无碍的禅者风范。

基础解读 READING

语文核心知识
颠毛
指头顶上的头发。在这里特指画中禅人的头发,用“颠毛衰白”来形容其年事已高、修为深厚,如同高山之雪一样洁白。
眼棱
指眼眶或眼角的轮廓。诗中用“眼棱寒碧”形容画中人的眼神清冷深邃,如同秋天的碧水一样透着寒意。
诗句白话释义
高耸山岩上的积雪啊,就像头顶衰白的头发;远方水面上的秋色啊,正如眼角透出的寒碧。空气清朗夜色漫长啊,月亮低垂;北斗星冷银河空阔啊,露珠如泪滴落。借着做伴的机缘,凭借起家的力量。天地万象啊相互流通融汇,十方三世啊自然平等显现。
核心主旨
这首诗通过描写画像中禅人的外貌与神态,展现了禅师清冷孤高的气质。最后两句点明主旨,表达了宇宙万物在本质上相互融合、没有障碍的深刻道理,体现了禅宗万物一体的思想。
跨学科 · 是什么
天文意象天文学
诗句描绘了秋夜的天文景象。“月低”描述了月亮在天空中的视觉位置,“斗”指北斗七星,“河”指银河。在秋夜,银河显得格外明亮空阔,北斗星斗柄指向西方,预示季节更替。这些天象共同构成了清冷寂静的夜空背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调清冷。前四句写景喻人,要读出空灵孤寂之感,每句中间的“兮”字可稍作停顿,延长音节。后两句转入议论,语调要稳重有力,体现禅理的深邃。
句式仿写
仿照“高岩之雪兮颠毛衰白”的句式,运用“……之……兮……”的格式进行造句。例如:“幽谷之兰兮心志高洁,长空之云兮意气从容”。这种句式具有古雅的韵味,适合表达深沉的情感或志向。
写作应用
“二仪万像兮相与流通”一句可用于写作中表达“包容”、“融合”、“和谐”等主题。例如在论述人与自然关系的文章中,引用此句可增强文章的文化底蕴,说明万物相互联系、和谐共生的道理。
关联知识图谱
宋代曹洞宗高僧同作者
本诗作者为宋代著名禅僧,曹洞宗复兴的关键人物,以提倡“默照禅”著称。
佛教诗歌体裁同体裁
本诗属于禅宗偈颂,是禅师用以表达悟境或赞颂他人的韵文。

名句 CLASSIC LINES

二仪万像兮相与流通
此句是全诗的禅理升华之处,打破了主观与客观、个体与宇宙的对立。它指出天地(二仪)与万象在真如本性上相互融通、毫无隔阂,体现了华严宗“理事无碍”与禅宗“万物一体”的圆融境界,是禅宗表达证悟境界的经典名句。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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