八月五日歌

四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。

八月五日佳气新,昭成太后生圣人。

开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。

丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。

清乐灵香几处闻,鸾歌凤吹动祥云。

已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。

率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。

梨园第子传法曲,张果先生进仙药。

玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。

云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感感慨
节日佛诞节|千秋节
月份四月|八月
创作背景
创作背景
本诗作于安史之乱平定后诗人游历长安之际,当时长安经兵燹破坏已不复开元盛世面貌,诗人见景生情,通过追忆开元年间千秋节的盛大场面,抒发今昔盛衰之感,学界公认创作于大历年间(766-779年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代七言歌行体裁,是古体诗的一种,句式灵活,可杂用长短句,押韵自由,多用于铺陈叙事、抒发感慨,在唐代发展至鼎盛阶段,是唐诗的重要体裁门类。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,前半部分铺陈开元盛世千秋节的繁华盛景,表达对太平盛世的赞颂追念,后半部分转写安史之乱后长安的萧瑟荒凉,抒发世事变迁、盛世难再的悲凉黍离之思,为历代公认的情感解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 摩耶夫人:佛教中释迦牟尼的生母。2. 昭成太后:唐玄宗李隆基的生母窦氏,被追谥为昭成顺圣皇后。3. 燕公:唐代名臣张说,封燕国公。4. 姚宋:唐代开元年间名相姚崇、宋璟。5. 岐薛:唐玄宗的弟弟岐王李范、薛王李业。6. 张果先生:唐代著名道士,民间传说中八仙之一的张果老。7. 五陵:汉代五位皇帝的陵墓,此处代指唐代帝王的陵墓。8. 千秋节:唐代官方节日,为唐玄宗诞辰纪念日。
逐句白话释义
1. 四月八日那天明亮的星星升起,摩耶夫人诞下了佛祖。2. 八月五日祥瑞之气焕然一新,昭成太后诞下了圣人皇帝。3. 开元九年燕国公张说上奏,奉皇帝诏令设置了千秋节。4. 丹青庙里供奉着姚崇、宋璟这样的名臣,花萼楼中宴请岐王、薛王等皇族。5. 清雅的音乐和灵妙的香气到处都能闻到,鸾凤的歌声舞动惊扰了祥云。6. 已经在武库中见过祥瑞的灵鸟,又到晋山遇见了太上老君。7. 全天下的百姓没有不快乐的,黄河水清天下太平疆域辽阔。8. 梨园的弟子传授宫廷法曲,张果先生进献长生仙药。9. 现在皇帝的宝座凄凉,我游历在帝京,悲伤的老人回头望着皇宫。10. 云韶般的宫廷音乐已经远去听不到了,只留下五陵边松柏被风吹动的声音。
核心主旨与内容概括
本诗先详细铺陈了开元盛世时期千秋节的盛大热闹场面,展现了当时天下太平、君臣同乐的繁荣景象,后转而描写安史之乱后长安的荒凉萧瑟,通过盛世与乱世的强烈对比,抒发了诗人对开元盛世的深切追念,以及对世事变迁、盛世难再的悲凉感慨。
跨学科 · 是什么
千秋节的设置历史学
千秋节是唐代独有的官方节日,是为庆祝唐玄宗的生日设立的,每年到了这一天,皇宫里都会举办盛大的宴会,全国百姓也会共同庆祝,是开元盛世的标志性节日之一。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本诗时前半部分语速稍快,语气明亮昂扬,读出盛世的热闹繁华之感,后半部分语速放缓,语气低沉悲凉,读出乱世的苍凉寂寥之感,在“云韶九奏杳然远”后稍作停顿,最后一句“唯有五陵松柏声”读得悠长平缓,突出余韵。
句式仿写指导
可以仿写本诗前后对比的句式结构,先描写热闹繁盛的场面,再描写荒凉冷清的场面,通过强烈的反差来突出情感,比如可以写“庙会街前锣鼓闹,花灯影里笑声喧。而今巷口空寥落,唯有残灯照石阶”,用这样的对比句式来表达世事变迁的感慨。
名句写作应用
“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓”可以用来形容太平盛世、社会安定繁荣的场景,比如在描写国家发展成就的作文里可以写“如今我们的国家经济发展、社会稳定,真正做到了率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓”。“云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声”可以用来形容繁华消散后的苍凉,比如在描写历史遗迹的作文里可以用这句话来抒发对历史变迁的感慨。
关联知识图谱
《忆昔二首》(杜甫)同主题
两首作品都以开元盛世为描写对象,对比盛世与安史之乱后的社会面貌,抒发对盛世的追念与盛衰之慨,属于同一主题的经典唐诗作品。

名句 CLASSIC LINES

率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。
前两句凝练概括了开元盛世天下太平、百姓安乐的繁荣局面,后两句通过今昔对比凸显了盛世消散后的苍凉寂寥。

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作者 POET

顾况 约727年—约816年
唐代中期诗人、画家、鉴赏家,官至著作郎,被贬后隐居修道,有文集传世

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