拟古 其二
夭矫山顶松，葱蒨门前柳。
高低邈不同，日日满窗牖。
穷通端似之，尽入乾坤手。
愿为深闺女，勿学商人妇。
闺女老弥贞，商妇多失守。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
拟古托讽
此诗为拟古之作，借古题写时事。唐代商业繁荣，商人妇常因丈夫远行而独守空闺，甚至遭遇被弃的命运。诗人借此社会现象，抒发对世道人心变迁的感慨，寄托个人的道德理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，是诗人抒发情怀的重要载体。此体裁语言质朴，节奏沉稳，适合表达深沉的人生感悟。
情感 · 解读
诗人通过松柳的对比，表达了对坚贞品格的推崇。核心情感在于宁愿清贫而保持节操，也不愿富贵而丧失本心。情感层次分明，由物及人，最终落脚于对人生道路的选择。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“夭矫”形容松树姿态屈伸有力，挺拔刚劲。“葱蒨”形容柳树枝叶青翠茂盛。“窗牖”指窗户。“穷通”指困厄与显达，即人生逆境与顺境。“失守”指丧失节操，不能守住本分。
逐句释义
山顶的青松姿态刚劲挺拔，门前的柳树枝叶青翠茂盛。两者高低位置不同，姿态也大相径庭，但每天都映照在窗户之中。人生的穷困与显达大概也是如此，都掌握在天地造化之手。宁愿做一个深居闺中的女子，也不要学做商人的妻子。因为深闺女子年老后更加坚贞，而商人的妻子却往往容易丧失节操。
主旨概括
这首诗通过对比山顶的松树和门前的柳树，引出对人生际遇的思考。诗人认为松树虽然高远但坚贞，柳树虽然茂盛但低俗。以此比喻人生，表达了宁愿清贫而保持节操，也不愿富贵而丧失本心的思想。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“山顶”与“门前”代表了两种不同的地理环境。山顶地势高峻，环境恶劣，适合松树生长；门前地势低平，靠近水源，适合柳树生长。这种地理差异决定了植物分布的不同。
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读写应用
诵读指导
朗读时前四句语调平稳，描绘松柳形态。第五、六句“穷通端似之”要读出顿悟感，“尽入乾坤手”要读得深沉有力。最后四句是情感高潮，“愿为”与“勿学”要重读，表现出坚定的态度。结尾两句要读得缓慢，留下思考余地。
句式仿写
可以模仿“愿为……，勿学……”的句式进行写作练习。例如：“愿做山中石，勿学水上萍。山石风雨立，浮萍随波行。”通过对比两种事物，表达鲜明的价值取向和人生态度。
写作应用
在写作关于“选择”、“节操”、“诱惑”等主题的文章时，可以引用“愿为深闺女，勿学商人妇”作为道理论据。也可以化用松柳对比的意象，论证“在物质诱惑面前应坚守本心”的观点，增强文章的说服力。
关联知识图谱
岁寒三友同意象
松树在传统文化中象征坚贞不屈，常与梅、竹并称“岁寒三友”。本诗取其高洁之意。
拟古同体裁
拟古是古代诗歌的一种体裁，模仿古人的风格题材进行创作。本诗借古题写新意。
名句 CLASSIC LINES
愿为深闺女，勿学商人妇
这两句直抒胸臆，点明主旨。诗人以鲜明的态度表达了宁愿做清贫的深闺女，也不学那富贵但多失守的商人妇。
标签 TAGS
作者 POET
张九成 1092年-1159年
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