拟古 其五

余生本无用,颓然落涧阿。

饥食山顶薇,寒编松上萝。

岂敢怨明时,贫贱固其宜。

原宪乐穷巷,屈平愁深陂。

度量何相越,道在胡速迟。

屈子则已矣,原子有余辉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
拟古创作背景
《拟古》九首作于陶渊明晚年,约在晋宋易代之际,当时社会动荡,政治黑暗。诗人通过拟作汉魏古诗的形式,借古人之酒杯,浇心中之块垒,抒发对时局的感慨与个人身世的悲叹。本诗具体创作时间虽难确考,但学界公认为其反映了诗人归隐后对出处进退的深层思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,该体裁源于汉代,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五古在陶渊明所处的晋代是文人抒怀言志的重要载体,上承《诗经》风雅,下启唐宋古文运动。本诗语言质朴自然,体现了五古“辞精义炳”的艺术特质,在文学史上具有承前启后的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为安贫乐道与固穷守节,诗人以古人自比,表达了在贫贱生活中坚守道德准则的坚定信念。情感层次由初期的无奈颓然转为中段的自我宽慰,最终升华为对道德光辉的自信与坚守,体现了陶渊明独特的隐逸情怀与人格力量。

基础解读 READING

语文核心知识
颓然
形容精神萎靡不振的样子,这里指诗人对自己无所作为、落魄潦倒状态的自嘲。在诗句中,这个词生动地描绘了诗人归隐后身体衰老、精神看似消沉但内心坚定的状态,为全诗奠定了质朴真挚的情感基调。
指野豌豆苗,是一种野生植物。在古代文学中常代指隐士的食物,最著名的典故是伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食。诗人在此用“薇”字,既写实了隐居生活的清苦,又暗含了效法古贤、不食周粟的高洁志向。
逐句释义
我余下的生命本来就没有什么用处,像枯木一样颓然坠落在山涧的弯曲处。肚子饿了就吃山顶的野豌豆苗,天气冷了就编织松树上的藤萝作为衣被。哪里敢怨恨这圣明的时代呢,贫贱本就是我这样的人适宜的归宿。原宪安于居住在简陋的巷弄中,屈原却在深水泽畔忧愁悲叹。这两个人的胸怀度量相差何其远,大道既然存在,何必在意它是来得快还是慢呢?屈原已经逝去不再回来,原宪却留下了长久的光辉。
核心主旨
这首诗通过描写隐居生活的艰辛与自己的安之若素,引经据典地对比了原宪与屈原的不同人生态度。诗人最终表达了安贫乐道、顺应天命、不怨天尤人的核心主旨,认为在乱世中坚守节操、保全性命也是一种值得肯定的人生选择。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“薇”即野豌豆,属于豆科植物,嫩叶可食,多生于山坡林下。诗中提到的“萝”即松萝,属于地衣门植物,呈丝状下垂,常悬挂于松树枝干上。这两种植物在古代山林中常见,诗人准确抓住了它们的生物学特性作为隐居生活的象征。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“余生/本无用,颓然/落涧阿”。前四句语调应低沉舒缓,表现生活的清苦与无奈;中间四句议论时语调转为平稳坚定;最后四句对比古人,应读出思考与抉择的深沉感,特别是“原宪/乐/穷巷,屈平/愁/深陂”一句,需重读“乐”与“愁”以突出对比。
句式仿写
本诗运用了鲜明的对比句式,如“原宪乐穷巷,屈平愁深陂”,通过两个历史人物不同境遇与态度的对比来阐明观点。仿写时可参考此结构,例如:“颜回甘陋巷,李白傲长安”,通过对比展现不同的人生追求与价值取向,增强语言的表现力。
写作应用
核心名句“原宪乐穷巷,屈平愁深陂”可用于写作中探讨“人生态度”、“选择”、“坚守”等话题。例如在论述“面对困境的态度”时,可引用此句说明:同样的时代背景,原宪选择安贫乐道,屈原选择忧愤以终,不同的心态决定了不同的人生境界,启示我们在逆境中应保持乐观豁达的心态。
关联知识图谱
陶渊明同作者
本诗作者,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人,田园诗派的创始人,其作品风格质朴自然,对后世影响深远。
拟古题材同体裁
本诗属于拟古诗,是晋宋之际流行的一种诗歌体裁,通过模拟汉魏古诗的风格与语感来抒发个人情怀。

名句 CLASSIC LINES

原宪乐穷巷,屈平愁深陂
此二句为全诗核心名句,通过原宪与屈原两个历史人物的鲜明对比,确立了全诗的价值坐标。诗句以高度凝练的语言概括了两种不同的人生境遇与选择,不仅具有极高的艺术概括力,更成为后世文人表达安贫乐道情怀的经典典故,文化影响力深远。

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作者 POET

张九成 1092年-1159年
南宋官员、理学家、诗人,横浦学派创始人

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