拟归田园 其二

圣贤乃准的,仁义即羁鞅。

遨游君子场,邪私不入想。

时与颜闵徒,结交尚来往。

稂莠日以消,稻粱日以长。

荆棘顿披除,大道何其广。

犹恐忽戒谨,失计成卤莽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身
创作背景
拟作背景
此诗题为“拟归田园”,当为诗人拟托陶渊明归田园之意而作的组诗之一。诗人并未真正归隐,而是借田园意象表达对圣贤境界的追求,体现了宋代理学思想对诗歌创作的影响。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,在唐代依然盛行,适合表达严肃的哲理思考。全诗语言质朴,节奏沉稳,体现了古体诗以意为主的特点。
情感 · 解读
诗歌表达了诗人对圣贤之道的向往,以及通过自我修养去除私欲的决心。情感基调庄重诚恳,体现了儒家学者严谨的治学态度。

基础解读 READING

语文核心知识
准的
“准的”读音为zhǔn dì,意为标准、目标。在这里指圣贤是学习的榜样和目标。这个词语形象地说明了修身要有明确的方向,就像射箭要有靶子一样。
羁鞅
“羁鞅”读音为jī yāng,指马笼头和缰绳。诗中用来比喻仁义道德对人的约束。诗人认为这种约束并不是坏事,而是引导人走向正道的必要手段。
诗句释义
圣贤是我们学习的标准目标,仁义道德就像缰绳一样约束着我们的行为。我们在君子的精神家园里遨游,邪恶自私的念头就不会进入脑海。经常和颜回、闵子骞这样的贤人交往,建立友谊。田里的杂草一天天减少,稻谷一天天生长。荆棘障碍一下子被清除,大道是多么宽广啊。还是担心自己忽然放松了警惕,因为一时失算而变得鲁莽。
核心主旨
这首诗通过比喻和举例,讲述了修身养性的道理。诗人认为要向圣贤学习,用仁义约束自己,结交品德高尚的朋友,这样坏习惯就会慢慢改掉,好品德就会慢慢养成。最后提醒自己要时刻小心,不能放松要求。
跨学科 · 是什么
稂莠与稻粱植物学
稂莠是指田里的杂草,稻粱是指庄稼。诗中用杂草比喻坏思想,用稻粱比喻好品德。在农田里,杂草少了,庄稼才能长得好;在人心里,坏念头少了,好品德才能培养起来。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要平稳舒缓,体现出庄重思考的语气。前四句要读得坚定有力,表现出对圣贤之道的追求。中间四句读出喜悦和舒畅的感觉。最后两句要读出警醒的语气,稍微放慢速度。
句式仿写
可以模仿“稂莠日以消,稻粱日以长”的句式进行写作。例如:“烦恼日以消,快乐日以长。”“错误日以消,进步日以长。”这种句式通过对比,形象地展示了事物的变化过程。
写作应用
在写关于“成长”、“修养”、“改过”等主题的作文时,可以引用“稂莠日以消,稻粱日以长”这句诗。它可以用来说明人的进步是一个循序渐进的过程,需要不断克服缺点,发扬优点。
关联知识图谱
孔门七十二贤同典故|人物关联
颜回和闵子骞都是孔子最优秀的学生,以品德高尚著称。诗人提到他们,是为了树立学习的榜样。

名句 CLASSIC LINES

稂莠日以消,稻粱日以长
这两句诗以杂草日渐消亡、稻谷日渐生长为喻,形象地说明了修身过程中邪念消亡、正气增长的过程,富含哲理,耐人寻味。

标签 TAGS

作者 POET

张九成 1092年-1159年
南宋官员、理学家、诗人,横浦学派创始人

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