论语绝句 其三一
富贵要之不可求，求之无不反招尤。
何如且只从吾好，他若来时不自由。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道
创作背景
南宋理学背景
张九成为南宋初年著名理学家，师从杨时，属二程再传弟子，因反对秦桧议和而被贬斥多年。此诗为其《论语绝句》组诗之一，该组诗以诗论学，逐章阐释《论语》义理。本首针对《论语·述而》'富而可求也'章而作，旨在借圣人之言抒发个人在政治逆境中坚守气节、不随波逐流的处世哲学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严整，押韵平仄均有定式，是宋代文人阐述理学思想、抒发性情的重要载体。此体源于六朝乐府与唐代歌行，至宋代在欧阳修、王安石等推动下，不仅用于写景抒情，更成为论学议理的精炼工具。张九成以此体裁阐释儒家经典，语言质朴而理趣深邃，体现了宋诗'以议论为诗'的典型特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感源自孔子'不义而富且贵，于我如浮云'的思想，主张面对富贵应保持顺其自然的坦荡心态。诗人通过对比'求'与'不求'的后果，表达了对刻意钻营的鄙弃和对内心道德坚守的推崇。这种情感并非消极避世，而是一种基于道德自信的从容与淡定，体现了儒家'穷则独善其身'的高洁志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
要之
意为'总而言之'或'归根结底'，这是宋人常用的口语词汇，用在句首起到强调结论的作用。诗人用此词引出对富贵的根本看法，语气坚定，表明这是经过深思熟虑后的断言，非一时兴起之语。
尤
意为'过失'、'责怪'或'灾祸'，这里指因强求富贵而招致的祸患。在古代汉语中，'尤'常用于表达由自身行为不当引发的外部指责或不幸后果，诗人以此警示世人强求之害。
逐句释义
富贵这东西归根结底是不可强求的，如果非要刻意去追求，没有不反过来招致灾祸的。哪里比得上只顺从我自己的喜好去生活呢？如果富贵它自己来了，那也不是我能自由决定的。
核心主旨
这首诗通过阐释《论语》中关于富贵的态度，告诉人们不要为了追求物质利益而丧失原则。富贵如果是正道得来的自然好，如果求不到也不必强求，否则只会带来麻烦。人应该坚持自己喜欢且正确的事情，保持内心的平静和自由。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
从社会学角度看，古代社会的阶层流动渠道狭窄，富贵往往与门第、世袭或特定政治机遇相关。诗人所言'不可求'，实际上反映了在等级森严的社会结构中，个人通过努力改变命运的局限性。强行跨越阶层往往需要付出巨大的道德代价或面临政治风险，这正是'招尤'的社会学根源。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应沉稳严肃，'不可求'三字要读得坚定有力，'反招尤'要读出警示意味。后两句转为平和舒缓，'从吾好'要读出愉悦感，'不自由'则带有一种淡然的无奈，整体节奏前紧后松。
句式仿写
可以模仿'何如且只从吾好'的句式进行写作练习，例如'何如且只读吾书'、'何如且只行吾路'。这种句式通过反问和副词'且只'的搭配，表达出一种在纷繁选择中坚守初心的决断感。
写作应用
在议论文写作中，当论述'淡泊名利'、'坚守本心'或'君子爱财取之有道'等主题时，可引用此诗。例如：'正如张九成所言，富贵不可强求，与其在追逐中迷失，不如且从吾好，守住内心的宁静。'以此增强文章的说服力。
关联知识图谱
述而篇原典出处
本诗直接阐释《论语·述而》'富而可求也'章句义理。
名句 CLASSIC LINES
富贵要之不可求
此句化用孔子原典，以斩钉截铁的语气断定'富贵不可求'，成为宋代理学阐释义利之辨的经典名句。它不仅是对《论语》的通俗化解构，更成为后世士大夫在仕途困顿时的自勉格言。历代评价多以此句为张九成'心学'思想的注脚，强调'求在我'而非'求在外'的道德主体性，具有极高的文化辨识度。
标签 TAGS
作者 POET
张九成 1092年-1159年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待