论语绝句 其三九
做人真个亦诚难，临死犹将手足看。
今免一身非细事，一身之外更多端。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感修身
创作背景
宋代理学背景
陈普为宋末元初理学家，朱熹学派传人。此诗为《论语绝句》组诗之一，旨在以诗论学，阐发儒家经典义理。创作背景源于宋代儒学复兴，理学家主张通过格物致知、正心诚意来完善人格，此诗即是对《论语》中修身思想的通俗化阐释与个人体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句二十八字，押平声韵。绝句源于汉魏乐府及民歌，至唐代格律定型。此体篇幅短小，要求语言凝练，意蕴深远，适合表达即兴感悟或哲理思考。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对修身之难的深切感叹与对保全名节的自我警醒。诗人通过临终场景的设想，表达了对人生终极问题的严肃思考，情感基调庄重而深沉，体现了儒家慎独、修身的思想。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“真个”意为确实、真的，加强语气。“临死”指面临死亡的时刻。“犹将”意为还要、仍然要。“手足”指手脚，代指身体。“免”指避免、保全。“非细事”意为不是小事。“多端”指头绪多、事情繁杂。全诗语言通俗，接近口语。
逐句释义
做一个真正的人确实是非常困难的事情。到了临死的时候，还要看看自己的手脚是否完好。今天能保全自身不受刑戮并不是一件小事。因为除了保全自身之外，还有更多的事情需要去承担和面对。
核心主旨
这首诗通过感叹做人的艰难，表达了诗人对个人修养和名节的重视。诗人认为，人的一生不仅要保全自己的身体发肤，更要承担起身体之外的社会责任，体现了儒家积极入世和修身齐家的思想。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句化用了曾参临终典故。曾参是孔子弟子，以孝著称。他在临终前让弟子看自己的手足，确认身体完好无损，认为这是尽孝的表现。古代社会重视宗族延续，身体不仅是个人所有，更是父母生命的延续，保护身体是孝道的基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调庄重。首句“真个”、“诚难”需重读，体现感叹语气。次句“犹将”稍停，“看”字拖长音，表现临终郑重之态。后两句逻辑紧密，语气由个人转向社会，需读出递进感。
句式仿写
可仿写“做事真个亦诚难，……犹将……看”句式。例如：“求学真个亦诚难，临考犹将书卷看。”通过模仿，学习诗人直抒胸臆与具体动作描写相结合的表达方式。
写作应用
“做人真个亦诚难”一句可用于议论文写作中，作为论证“修身不易”、“人生责任”等观点的开头或总结。也可用于演讲稿，表达对人生哲理的深刻感悟，引起听众共鸣。
关联知识图谱
曾参同典故|人物关联
诗句“临死犹将手足看”直接引用曾参临终典故，曾参以孝闻名，临终启手足以示弟子，全受全归。
名句 CLASSIC LINES
做人真个亦诚难
此句直抒胸臆，以“真个”、“诚难”强调做人的艰难与真实，无矫饰之气。语言质朴如话，却道尽人生况味，成为后世感叹修身不易的常用语，具有极高的通俗传播度与哲学概括力。
标签 TAGS
作者 POET
张九成 1092年-1159年
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