论语绝句 其七○

公山阳货本同谋,夫子如何较去留。

须信人心有真伪,故将直笔记春秋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感抒怀
创作背景
南宋理学背景
张九成为南宋理学名臣,因反对秦桧议和而被贬。此诗为其《论语绝句》组诗之一,创作于其谪居南安时期。作者借评价孔子欲应公山弗扰、阳货之召的史事,寄托自身在政治逆境中坚守气节、明辨真伪的心志,体现了理学家的历史观。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。此体源于六朝,定型于唐代,讲究格律严整与意境深远。张九成借此体裁论史,以简练笔墨阐发儒家义理,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过对孔子历史行迹的辨析,表达了对圣人行事逻辑的深刻理解。全诗情感基调庄重典雅,既有对历史公案的理性思辨,又蕴含对孔子“知其不可而为之”精神的推崇,展现了作者对儒家正统价值观的坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“公山”指公山弗扰,“阳货”即阳虎,均为春秋时期鲁国权臣家臣。“夫子”特指孔子。“较”意为计较、权衡。“直笔”指史官据事直书、不隐恶不溢美的书写原则。
逐句释义
公山弗扰和阳货本都是图谋叛乱的人,孔子当初为何要去权衡是去还是留呢?应当相信人心是有真有假的,所以孔子才用正直的笔法去撰写《春秋》以明辨是非。
主旨概括
这首诗通过讨论孔子面对叛臣召请的态度,表达了诗人对圣人良苦用心的理解。诗人认为孔子之所以作《春秋》,是因为看透了人心的真假难辨,需要通过历史记载来确立是非标准,警示后人。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
公山弗扰与阳货都是春秋时期鲁国权臣季氏的家臣,曾企图叛乱。阳货权势极大,曾把持鲁国朝政;公山弗扰则盘踞费邑。诗中称二人“同谋”是概括其同为乱臣贼子的身份,这是理解孔子所处乱世背景的关键。
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读写应用
诵读指导
前两句“公山阳货本同谋,夫子如何较去留”应读出疑问与思考的语气,“同谋”二字可重读以示贬义。后两句“须信人心有真伪,故将直笔记春秋”语调转为坚定,“真伪”“直笔”需重读,读出确信与庄重感。
句式仿写
可仿照“须信……有……,故将……”的句式进行写作练习。例如:“须信书山有捷径,故将勤苦作舟楫。”通过仿写,学习先立论后阐释因果的逻辑表达方式。
写作应用
“故将直笔记春秋”一句可用于关于“诚信”、“历史责任”、“实事求是”等主题的写作中。在论述史家精神或做人原则时,引用此句能增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
《论语·阳货》同典故
本诗所咏之事源自《论语·阳货》篇,其中记载了公山弗扰与阳货召请孔子的相关章节。

名句 CLASSIC LINES

须信人心有真伪,故将直笔记春秋
此二句为全诗核心论点,指出孔子作《春秋》的原因在于洞察人心真伪。诗人认为孔子通过史笔褒贬,确立了辨别是非善恶的标准,对后世儒家史学观产生了深远影响,常被引用以说明史家直笔精神。

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作者 POET

张九成 1092年-1159年
南宋官员、理学家、诗人,横浦学派创始人

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