论语绝句 其八二
丘何为佞乃栖栖，此语深怜及仲尼。
犹乃从容言疾固，胸中荡浩不容窥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
宋代理学背景
陈普生活于宋末元初，师从朱熹三传弟子，是程朱理学的重要传承者。宋代儒学由汉唐注疏转向义理阐发，学者多通过著书立说或诗词吟咏来弘扬儒家道统。本诗选自其《论语绝句》组诗，该组诗以《论语》中的核心篇章或典故为题，逐章阐发义理，旨在通过文学形式普及儒家经典，回应佛道挑战，确立儒家正统地位。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体讲究格律严谨，平仄协调，押韵规范，是宋代文人以诗论理、阐述学术见解的常用载体。陈普作为宋末元初理学家，承继朱熹理学道统，其《论语绝句》组诗以儒家经典为题，借由绝句形式抒发义理，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
核心情感在于为孔子辩诬，通过剖析“栖栖”之问，展现孔子虽遭误解仍坚守道义的圣人气象。诗人对孔子周游列国却遭时人讥讽的遭遇寄予深切同情，更对孔子“知其不可而为之”的精神表达了崇高的敬意。全诗情感基调由愤激转为从容，最终归于对圣人胸襟的无限景仰。
基础解读 READING
语文核心知识
佞
“佞”字本义指有才智，后多指巧言谄媚、花言巧语。在本诗中，微生亩用此字讥讽孔子，认为他四处奔波是为了凭借口才博取功名富贵。这是一个贬义词，诗人通过辨析此字，旨在还原孔子周游列国的真实动机，并非为了个人私利，而是为了推行仁政理想。
栖栖
“栖栖”形容忙碌不安、奔波劳碌的样子。在《论语》原文中，微生亩问孔子为何如此忙碌，暗含嘲讽之意。诗人在此引用此词，是为了引出下文对孔子精神境界的辩护，说明这种外在的忙碌并非无谓的奔波，而是为了理想而奋斗。
诗句白话释义
孔子为何要表现得巧言善辩且四处奔波忙碌？微生亩的这句话看似嘲讽，实则流露出对孔子处境的深深怜悯。然而孔子却从容不迫地回应说，这是因为世道固陋。他胸中那浩大宽广的境界，根本不是常人所能窥测和理解的。
核心主旨
本诗通过解读《论语》中微生亩与孔子的对话，驳斥了对孔子“栖栖皇皇”的误解。诗人指出，孔子之所以不知疲倦地奔走，并非为了私利，而是因为痛心于世道的固陋。全诗赞扬了孔子胸怀坦荡、以天下为己任的圣人风范。
跨学科 · 是什么
春秋时期社会背景历史学
孔子生活在春秋末期，当时周王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏。旧有的社会秩序正在瓦解，新的秩序尚未建立。这种“礼崩乐坏”的局面正是诗中“疾固”所指的时代背景。孔子试图通过周游列国来恢复周礼，推行仁政，但在当时的历史条件下，这种努力显得格格不入，因此被隐士阶层讥讽为“栖栖”。
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读写应用
诵读指导
诵读首句“丘何为佞乃栖栖”时，语调应带有疑惑与不平，重读“佞”字，体现世人的误解。次句“此语深怜及仲尼”语调转为深沉，体现对圣人的同情。第三句“犹乃从容言疾固”要读出孔子的淡定与从容。末句“胸中荡浩不容窥”应气势磅礴，重读“荡浩”，声音饱满，展现圣人的博大胸怀。
句式仿写
本诗采用了设问与反衬的手法，先引出误解，再揭示真相。可仿写句式：“人何为……乃……，此语……。犹乃……，胸中……。”例如：“梅何为傲乃凌寒，此语深赞及花魁。犹乃从容迎风雪，胸中清气不容埋。”通过仿写，学习如何通过先抑后扬的手法来刻画人物精神。
写作应用
“胸中荡浩不容窥”一句可用于描写那些内心强大、胸怀宽广的人物形象。在写作中，当需要表现人物面对误解、挫折时依然保持淡定、坚守信念的品质时，可引用此句。例如：“面对无端的指责与非议，他没有急于辩解，因为他深知‘胸中荡浩不容窥’，内心的光明与坦荡足以消解一切世俗的偏见。”
关联知识图谱
隐士阶层人物关联|历史关联
微生亩是《论语》中出现的隐士，代表了当时对孔子持批评态度的避世群体。
名句 CLASSIC LINES
胸中荡浩不容窥
此句为全诗点睛之笔，精准概括了孔子宽广深邃的精神境界。它回应了前文关于“栖栖”的质疑，指出孔子之所以能从容面对误解，是因为内心拥有充盈的浩然之气与坚定的道义信念。这种“不容窥”的境界，既是对孔子人格的极高赞誉，也成为了后世儒家修身养性、追求内心光明的经典表述。
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作者 POET
张九成 1092年-1159年
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