偈颂三十二首 其五
今朝腊月初一，次第年穷岁毕。
从教万物凋零，这个元无变易。
诸禅老，知不知。
孤迥迥，峭巍巍。
拈来抛掷太湖里，下载清风付与谁。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
禅门岁末开示
此诗为宋代禅僧无明慧性所作，属于其弘法传道过程中的即兴开示。创作背景设定于腊月初一的岁末时节，禅师借此时机向大众开示“无常”与“真常”的辩证关系。旨在破除学人对生灭现象的执着，引导其体悟那个“元无变易”的本心自性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了梵呗赞颂与中国古典诗词的格律特点。其内容多为阐释佛理、记录悟道境界或开示学人，语言风格质朴直截，不拘泥于传统诗词的平仄对仗，重在以此明心见性。在文学史上，偈颂构成了禅宗文献的重要组成部分，具有独特的宗教文学价值。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒，而是表达对宇宙终极真理的彻悟与自信。诗人通过对比万物凋零的幻象与自性不变的真相，流露出超越生灭、坚固不坏的绝对自信。这种情感基调庄严而从容，体现了禅者安住于法身、不为外境所转的如如不动之心。
基础解读 READING
语文核心知识
腊月
指农历十二月，是一年中的最后一个月份。此时天气寒冷，万物萧条，民间常在此月举行腊祭。诗中点明时间背景，暗示一年的结束和时光的流逝。
凋零
指草木枯萎脱落，引申为事物的衰败或消逝。诗中用来形容冬天万物失去生机的状态，象征着世间一切现象的无常变化。
今朝腊月初一，次第年穷岁毕
今天是农历十二月初一，依照时序推移，一年即将结束。这两句平实地叙述了时间节点，营造出岁末年终、新旧交替的氛围。
从教万物凋零，这个元无变易
任凭世间万物枯萎衰败，这个根本的东西从来没有改变过。这里指出了现象世界的生灭变化与本体世界的恒常不变之间的对比。
诸禅老，知不知
各位修行的长老们，你们知道还是不知道呢？这是诗人向在场的修行者发出的提问，带有勘验和提醒的意味。
孤迥迥，峭巍巍
它孤悬高远，峭拔巍峨。这两句形容那个不变的本体独立无依、崇高伟大的特质，无法用具体的形象来描绘。
拈来抛掷太湖里，下载清风付与谁
把它拿来扔进太湖里，卸下了一船清风，还能交给谁呢？这是诗人表达自己洒脱自在、不执着于任何事物的态度，连最珍贵的真理也一并放下。
真常自性
这首诗的主旨在于揭示宇宙人生的真相。诗人通过对比岁末万物的凋零与自性的不变，告诉人们要透过变化的现象看到不变的本质。最后两句展现了悟道者逍遥自在、无拘无束的精神境界。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
腊月是农历十二月的别称，反映了古代中国根据月相变化制定的历法规则。此时地球运行至近日点附近，北半球日照时间短，气温低。
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读写应用
诵读节奏
全诗节奏明快，前四句宜读得平稳从容，体现叙述与说理；“知不知”三字可读得短促有力，表示发问；最后两句节奏需放慢，读出洒脱与余韵。
句式仿写
可仿写“从教……，这个……”的转折句式。例如：“从教世事沧桑，这个初心不改。”通过前后对比，突出核心事物的坚定与恒久。
写作应用
“孤迥迥，峭巍巍”可用于形容山峰的高峻或人格的崇高独立。在写人记事的文章中，可用此句赞美那些坚守原则、不随波逐流的人物形象。
关联知识图谱
佛教无常观核心教义
诗中“万物凋零”直接体现了佛教关于世间一切现象都是生灭变异、无常坏空的核心教义。
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗高僧无明慧性，其生平事迹见于《五灯会元》等禅宗史传。
名句 CLASSIC LINES
拈来抛掷太湖里，下载清风付与谁
此联是全诗的点睛之笔，以超迈绝伦的气魄著称。诗人将象征绝对真理的“这个”抛入太湖，不仅打破了学人对圣境的执着，更以“下载清风”的奇特意象，展现了禅者潇洒自在、无拘无束的解脱境界。
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作者 POET
释宗演
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