偈颂三十二首 其一○

今朝季冬朔旦,岁月不可把玩。

各请打办精神,了却未了公案。

有我即病生,无我即病灭。

我病两俱非,万里一条铁。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 警示
创作背景
禅堂开示
此诗为宋代禅僧释宗演所作,属其《偈颂三十二首》中的第十首。创作背景为季冬初一(农历十二月初一)的禅堂开示,时值岁末,禅师借时光流逝之机,警策僧众收摄身心、了脱生死大事。作品具体创作年份史无明文,但确认为释宗演住持寺院期间的上堂法语,具有鲜明的宗教实践色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,兼具宗教说教与文学抒情功能。其源流可追溯至古印度佛经中的偈陀,传入中国后与本土诗歌形式融合。体裁定位上,偈颂不拘泥于传统诗词的格律声病,重在直指人心、阐发禅理,语言风格多质朴刚健,在古典文学体系中属于宗教文学的重要分支。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅宗特有的警策与开悟,情感肌理呈现出由严肃警醒至透彻空灵的递进。首联流露出对时光流逝的紧迫感,颔联以此警醒学人精进办道,后两联则转入对“我执”病根的深刻剖析,最终归于“万里一条铁”的绝对清净境界,体现了禅者破除执念、顿悟真理的坚定信念。

基础解读 READING

语文核心知识
季冬朔旦
“季冬”指农历十二月,是冬季的最后一个月。“朔旦”指农历初一的早晨。这个词点明了诗歌创作的具体时间,即农历十二月初一的清晨,寓意着一年即将结束,时光匆匆流逝。
把玩
本义是用手拿着赏玩,在诗中引申为随意对待、虚度光阴的意思。作者用这个词告诫大家,岁月宝贵且流逝迅速,不能像玩物一样随意对待,必须珍惜时间。
公案
原指官府判决案件的案卷,在禅宗里特指前辈祖师的言行范例或参究的课题。诗中“未了公案”比喻修行者尚未解决的生死大事或心中的疑惑,需要集中精力去参透它。
诗句白话释义
今天是农历十二月初一的清晨,岁月流逝极快,不可随意虚度。请大家打起精神来,解决那些还没参透的修行大事。如果有“我”的执念存在,烦恼病痛就会产生;如果破除了“我”的执念,烦恼病痛就会消灭。当“我”和“病”两者都不执着时,心境便如万里长空下的一条铁一样,坚固、纯粹且没有一丝缝隙。
核心主旨
这首诗的主旨是劝诫人们珍惜时间、精进修行。作者通过分析“我”与“病”的关系,指出自私和执念是人生痛苦的根源,教导人们要放下对自我的执着,才能达到内心清净、没有烦恼的崇高境界。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“季冬”对应农历十二月,此时地球运行至近日点附近,北半球处于隆冬季节。“朔旦”指月球运行到太阳与地球之间,月相为“朔”即新月之日。古人据此制定历法,指导农事与生活,体现了天文历法对古代社会时间观念的深刻影响。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时应语速适中,带有警醒语气,“不可把玩”要读得坚定有力。后四句转入说理,语调应由严肃转为平和深邃,“万里一条铁”五字要读得铿锵有力,一字一顿,表现出境界的坚固与宏大。
句式仿写
可仿照“有我即病生,无我即病灭”的句式进行写作练习。例如:“有欲即苦生,无欲即苦灭”,通过对比两种状态,阐述某种道理或哲理,增强语言的感染力和说服力。
写作应用
“万里一条铁”这一意象可用于描写坚定、纯粹、无懈可击的状态或精神。在写作中,可以用它来形容意志坚定的人、毫无破绽的论证,或者是广阔寂寥的景色,使文章具有禅意和力量感。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗僧人释宗演,属临济宗法脉,有《偈颂三十二首》传世。

名句 CLASSIC LINES

万里一条铁
此句是禅宗著名的“无缝塔”公案意象,比喻斩断一切情识分别后的绝对空性境界。

标签 TAGS

作者 POET

释宗演
宋代禅宗僧人、诗僧

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