偈颂三十二首 其二二
有句无句，如藤倚树。
打破油瓮，讨甚老鼠。
楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅林开示
此诗为宋代禅宗高僧释宗演所作，属《偈颂三十二首》中的第二十二首。创作背景源于禅师在升座说法时，针对学人拘泥于文字名相、陷入思维死胡同的通病，以此偈颂点破迷津，引导学人跳出逻辑陷阱，实证真如本性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是禅宗特有的诗歌体裁，源于古印度佛教经典中的偈语，后与中国古典诗歌形式融合。其语言风格多直指人心、不假雕饰，常用于记录禅师的悟道心境或开示学人。此体裁在宋代禅林极为盛行，具有极高的文学与宗教文献价值。
情感 · 解读
本诗核心情感在于表达禅宗“不立文字、教外别传”的顿悟精神。诗人通过否定语言文字的局限性，展现了斩断葛藤、直指本心的决绝态度，流露出超越世俗逻辑、回归本然自性的自在与洒脱。
基础解读 READING
语文核心知识
有句无句
字面意思是指有言语句子或者没有言语句子。在诗中代指禅宗修行中对语言文字的探讨与执着，是禅师用来启发学人的话头，意指无论是有言还是无言，都不应成为修行的束缚。
全诗白话释义
无论是有言还是无言，就像藤蔓紧紧依附着树木一样难以解脱。与其纠结于如何打破油瓮去抓那难以寻觅的老鼠，不如直接放下。禅者横挑着拐杖，看都不看旁人一眼，径直走进那千峰万峰的深山之中。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们不要被语言文字和逻辑思维所困住。就像藤缠树一样越缠越紧，或者像为了抓老鼠而打破油瓮一样得不偿失。真正的智慧是放下这些纠结，直接去追求内心的自由和觉悟。
跨学科 · 是什么
惯性现象物理学
诗句描述了为了抓老鼠而打破油瓮的激烈动作。从物理学角度看，油瓮被打破涉及力的作用效果与物体结构的承受极限。这一动作象征着打破旧有的思维惯性，不再受困于原有的容器（思维定势），从而获得解脱。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速稍慢，体现思考与纠结之感；“打破油瓮”四字需短促有力，表现决断；最后一句“直入千峰万峰去”语势连贯上扬，展现洒脱豪迈的气势。节奏安排应为：二/二/二/三。
句式仿写
可仿写“……不顾人，直入……去”的句式。例如：“书剑飘零不顾人，直入江湖万里去”。这种句式常用于表达坚定的志向或决绝的态度，具有很强的画面感和行动力。
写作应用
在写作中，当需要表达“摆脱束缚”、“专注自我”或“特立独行”的主题时，可引用“楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去”。例如描写一个人在众声喧哗中坚持走自己的路，不被他人理解却依然前行。
关联知识图谱
香严上树同典故
“如藤倚树”典故直接源自香严智闲禅师的著名公案，两者皆以树与藤喻指语言与真理的关系。
名句 CLASSIC LINES
楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去
这两句诗生动刻画了禅者悟道后特立独行、不随流俗的潇洒形象。后世常以此句形容修行者彻悟后摆脱羁绊、归隐山林的高蹈姿态，亦常被引用以表达专注于自身道路、不为外物所动的坚定意志。
标签 TAGS
作者 POET
释宗演
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