颂古十七首 其一六

指佛教大藏经，是佛教经典的总集。这里代指一切佛教文字经典。在诗中，作者将其比作“切脚”，即注音或辅助工具，暗示文字只是指月之指，并非真理本身。

古代指反切注音的方法，这里引申为辅助理解读音或义理的工具。诗人用此词比喻文字教义只是通往真理的辅助手段，而非真理的实体。

梵语音译词，在禅宗公案中常指代不可思议的佛法深义或本来面目。此词在诗中代表超越语言逻辑的终极真理，难以用世俗文字完全表达。

指来自西域的僧人，特征是眼睛呈蓝色。在禅宗典籍中，常以此代指达摩祖师或具有正宗禅悟体验的高僧，象征拥有真正智慧的传承者。

浩如烟海的佛教大藏经文，不过是辅助理解读音的工具罢了。而“钵啰娘”这一梵语所蕴含的深奥义理，才是最为幽深玄妙的。孔子的门徒弟子们虽然学识渊博，却无人能识别这层真义，只有那位碧眼的西域胡僧，在暗地里点头表示默契与认可。

本诗旨在阐述禅宗“教外别传”的宗旨。诗人认为，世俗的儒学知识乃至佛教的文字经典，都无法触及佛法的最高真理。真正的禅悟境界超越了语言文字，只有具备正法眼藏的禅者才能心领神会。