颂古十七首 其一七
年穷王老夜烧钱，断送难逢下水船。
懵底不知身到岸，随他寒暑谩推迁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 警示
创作背景
禅宗公案颂古
此诗为宋代禅僧释道颜所作《颂古十七首》之第十七首。创作背景源于禅宗“颂古”传统，即对前代祖师公案进行赞颂评唱。本首所颂公案多指“年穷岁尽”时的生死解脱话题，借王老烧钱之俗事，喻示禅者当于日常中见道，不可随波逐流。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句二十八字，遵循严格的格律要求。此体盛行于唐代，至宋代禅门亦多用以抒发悟境。其体制短小精悍，便于记诵与传播，是禅宗颂古诗常用体裁。
情感 · 解读
核心情感为禅宗特有的警策与开示，旨在破除迷执。诗人通过生动的比喻，表达了对沉迷生死、不知觉悟者的悲悯与点拨。全诗情感内敛深沉，寓教于讽，体现了禅宗“直指人心”的宗风。
基础解读 READING
语文核心知识
年穷
指一年将尽的时候，即年关、岁末。在古代农耕社会，岁末往往伴随着祭祀、结算债务等活动，是人们心理压力较大、也是民俗活动集中的时间节点。诗中以此设定时间背景，暗示“生死关头”的隐喻。
懵底
方言俗语，意为糊涂、迷糊、不明事理。在禅宗语录中常用此词形容未开悟、心地未明之人。这里指那些虽然身在修行或解脱之境，却因心性昏暗而毫无察觉的愚钝者。
逐句释义
第一句写年关将至，王老汉在夜里烧纸钱祭送。第二句写这番举动如同送别难得的顺水行船机会。第三句写糊涂人明明已经到了岸边却浑然不知。第四句写只能随着寒暑更替徒然地随波逐流。
核心主旨
这首诗通过描写岁末烧钱送神的场景，运用比喻手法，讽刺了那些身在福中不知福、身在道中不见道的人。诗人指出，解脱的彼岸就在眼前，但愚痴者却因为糊涂而错失良机，只能在生死轮回中徒然流转。全诗旨在警醒世人当下觉悟。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
“年穷夜烧钱”反映了宋代民间岁末祭祀习俗。古人认为年关是辞旧迎新的节点，需举行仪式送走旧岁的晦气。烧纸钱既是对祖先或神灵的祭祀，也是“送穷”仪式的一部分，体现了古人顺应天时、除旧布新的民俗心理。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍平缓，叙述岁末场景。第三句“懵底不知”四字应重读，加强语气，体现警策之意。第四句“随他寒暑”读出无奈与叹息感，韵脚字“钱、船、迁”需读得悠长，体现绝句的音韵美。
句式仿写
可仿写“身在宝山空手归”式的对比句。例如：“书藏万卷眼不开，却向天涯寻道理。”通过这种反差对比的句式，训练逆向思维与修辞表达能力。
写作应用
核心名句“懵底不知身到岸”可用于写作中描写“错失良机”、“身在福中不知福”或“缺乏自我认知”的主题。例如在议论文中论证“认识自我比探索外部世界更重要”的观点时，可引用此句作为论据。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释道颜为宋代著名禅僧，属临济宗法系，以颂古诗见长。
名句 CLASSIC LINES
懵底不知身到岸
此句为全诗警策之语，常被禅宗语录引用。形象描绘了迷者虽已身处安稳之地（岸），却因心性愚钝（懵底）而浑然不觉的荒谬状态。深刻揭示了众生因无明而自寻烦恼、不得解脱的根源，具有极强的警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
释宗演
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