和卞养直见示三绝简圣书 其二
杨柳阴中乳燕飞，马头寒峭怯单衣。
胡麻知有谁人种，应怪东游未即归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感思乡
创作背景
东游酬唱
此诗为作者东游期间酬答友人卞养直之作。卞养直出示《三绝简圣书》，作者依韵和诗。诗中提及“东游未即归”，点明创作时作者正客居异乡，且归期未定，故借景抒怀，以此诗作答，既显礼数，又寄深情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体裁源于六朝歌行，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋代文人交际酬唱最常用的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感为深切的思乡之情与羁旅之愁。诗人借暮春景物与神话典故，委婉表达久客他乡的无奈与渴望归隐田园的心绪，情感基调含蓄深沉，体现了宋诗重理趣而兼抒情的特色。
基础解读 READING
语文核心知识
寒峭
形容早春或暮春时节料峭的寒意。此处指虽然已是燕子飞舞的季节，但风中依然带有逼人的寒气，让人感到冷意袭人。这个词语生动地描绘了春寒的特点，不仅是身体的感觉，也暗示了诗人内心的凄清。
胡麻
即芝麻。在古代诗词中，胡麻常与神仙传说或隐士生活相关联。传说刘晨、阮肇入天台山采药，食胡麻饭而得仙缘。诗人在此处提到胡麻，既是实指家乡的农作物，也是借典故表达对归隐生活的向往和对家乡的思念。
诗句白话释义
杨柳成荫，雏燕在林间穿梭试飞。马头前风色寒凉，让人害怕单薄的衣衫挡不住春寒。家中的胡麻不知是谁在耕种？它们大概会怪罪我东游在外，迟迟不肯归来。
核心主旨
这首诗通过描写暮春时节的景色，表达了诗人身在异乡、思念故园的深情。诗人看到燕子归巢、杨柳成荫，反衬出自己有家难归的惆怅。最后两句通过想象家中胡麻的“埋怨”，幽默而深切地表达了对家乡的眷恋和久客不归的愧疚。
跨学科 · 是什么
胡麻（芝麻）植物学
胡麻即芝麻，属胡麻科一年生草本植物，是重要的油料作物。其种子富含油脂和蛋白质，可食用或榨油。原产于非洲或印度，汉代张骞出使西域时引入中国，故称“胡麻”。在古代文化中，胡麻常被视为仙家食物，象征长寿与隐逸。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓中带微涩，体现春寒之感；后两句“知有谁人种”应读出疑问语气，“应怪”二字重读，带出拟人化的幽默与自嘲，末句“未即归”三字字音延长，读出无尽的思乡之情。
句式仿写
仿照“应怪东游未即归”的拟人化句式进行写作。例如：“庭前芍药空含泪，应怪主人久不归”。通过赋予花草人的情感，委婉表达自己的心境，这种写法能使文章更加生动有趣，增强感染力。
写作应用
在描写“思乡”、“愧疚”或“羁旅”主题的作文中，可引用“胡麻知有谁人种，应怪东游未即归”。这句诗不直接说“我想家”，而是通过想象家中植物的埋怨来侧面烘托，这种“对面落笔”的手法非常高级，适合用作文章的结尾或情感升华处。
关联知识图谱
天台桃源同典故
诗中“胡麻”意象直接引用南朝刘义庆《幽明录》中刘晨、阮肇入天台山遇仙食胡麻饭的传说，以此指代家乡与归隐之意。
名句 CLASSIC LINES
胡麻知有谁人种，应怪东游未即归
此联为全诗核心名句。诗人运用刘晨、阮肇入天台山采药食胡麻返家的典故，以反诘语气想象家中田园荒芜、胡麻无主，进而推想胡麻亦怪罪自己久游不归。构思新颖，将思乡之情投射于无知之物，深得宋诗“以理趣胜”之妙。
标签 TAGS
作者 POET
王之道 1093年-1169年
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